不戴精神枷锁
老母在世，虽没有文化，但坎坷的人生，艰辛的生活历程，使她不信鬼、不信神、不信宗教，这在我心灵烙下深深的印记。母亲的言传身教，使我成为无鬼论者。无神论者，从来不认为一个人的命运靠什么鬼神，坚持一个人的命运，一靠国运，二靠自己掌握、奋斗。
这次来美国小女儿家，因自己外文一窍不通，几乎找不到人交谈、沟通，正如老伴所说，像被关起来坐牢一样。为了摆脱孤独寂寞之苦，调节心理，利于身心健康，女儿为我们安装中央电视台国际频道4台接收装置，为我们订了《人民日报》海外版、《读者》、《小小说》、《世界日报》。但离开电视，离开书报，看到的仍是陌生的环境，陌生的面孔，听不懂的话语，有路无车走不了，有商场无车逛不了，有钱无处花。孤独寂寞感，常常不知不觉地生出来。
女儿颇费心力，向我们介绍哥城华人华侨教会活动情况，动员我们参加教会组织的常青组。华人华侨教会，毫无疑问全是华人。到教会有人说话沟通，可以了解美国好多情况。教会里有美籍华人、有访问学者、有留学生、有探亲人员。从我观察了解，参加教会活动的，有一半是非教徒，而常青组成员几乎全是来美探亲老人，与其说是教会，不如说是华人联谊会。华人教会宗教活动后，让大家自由交谈、吃点心，对于远离祖国、远离亲人的华人，利用教会，定期会聚、互相沟通、交流各种信息，遇有困难寻求帮助，消除孤独感，学习学会在美国如何学习，如何生活，如何待人接物，大有好处。华人教会可以说是华人学会在美国生存发展的学校。
我和老伴，每周星期四上午参加教会常青组活动。是教会就要传教。牧师们把《圣经》讲得有滋有味的样子，逐章逐段逐句解读，而我对这种解读索然无味。我把《圣经》当着历史读，当着文学作品读。他们不厌其烦地讲，每个人要知道并学会祷告，几乎逼着每个人这样做。他们说，“主”掌握决定我们一切，我往往会笑而不语。我不会信任何教，不会去戴这个精神枷锁。我参加教会活动，除了找乡音、找说话人，就是为了了解教会本质，更好地拒绝教会。老伴说得好，“主”就是自己。任何宗教都有清规戒律，即精神枷锁，无“锁”一身轻，无“锁”就是福。美国统治者及其他国家统治者重视教会，是为了利用教会控制人民。美国第三届总统、1775年《独立宣言》的作者杰佛逊，说得最坦白：精读圣经，可以造就更好的公民，更好的父亲和丈夫，基督信仰是最省钱的国防。
世上没有免费的午餐。教会不惜人力物力组织常青组，是关心我们这类人？醉翁之意不在酒，在于向我们灌输宗教思想，诱我们入教。2003年11月13日，是个永远忘不了的日子。那天，是我们回国前倒数第二次参加教会活动。几个月来，教会负责人对我们可以说“无微不至”的关心照顾：登门访问、打电话询问，用车接送，为我们祷告，教我们唱歌、学《圣经》、听信徒现身说法，想使我们得到潜移默化的洗脑，而后让我们自觉自愿地加入教会，戴上“精神枷锁”。殊不知，我心里早已筑起防卫长城。
他们认为时不我待，赶在我们回国前强化教育，给我们放电视录像。电视录像，我越看越不对劲，越看越坐不住，越看越使我怒火中烧，几次中途想走。但一想到这就是战场，不能临阵脱逃。作为一名堂堂正正的中国人，不能捍卫中国的文明史，该当何罪？我憋住气看，攥紧拳头看。电视录像一放完，我就声明要讲几句话。传教人员关静淳说：“王伯伯你讲吧。”我说，这个电视片，作者煞费苦心，为了不光彩的目的，把很多电视历史剧进行任意剪辑，把中国一部文明史，描绘成一部战争史，互相杀戮史，无人性史，沉睡史，造神史，似乎中国从古到今，没有文明，没有人性。看了这个片子，不知道自己也包括作者是怎么来的，片子竟把中国人民抗日战争，描绘成杀戮，无人性，把中国其他反侵略卫国家的战争，也说成无人性。说唐僧未取到真经，真经在西方，中国一直沉睡。我以史实，说明美国、意大利、以色列有史以来就是对内对外战争不断，为什么偏要丑化中国呢？圣经及基督教义和传教人，都声言不管政治，这片子却尽谈政治，攻击政治，已违反初衷。从这个片子看，好像信耶稣的人，就不做坏事，不打仗。耶稣诞生国以色列，世人无人不晓，它侵占别国领土，残杀无辜巴勒斯坦百姓。说中国造神，耶稣死后100年，40多个人才写《圣经》，才把耶稣当神，这不是造神吗？这个片子，丑化中国悠久文明史，攻击现在的中国政权，有挑动人民反对政府、对社会不满、搞动乱之嫌。这种片子在国内绝对没有市场，在教会放，也有损宗教形象。由于场所不同，我未用更严厉的语言批驳。
关姐承认，这是北大毕业的哲学博士来美的毕业论文，民运人士把它搞成电视片。这就对了，民运精英们搞出这种片子不奇怪，他们就是靠出卖祖国，谩骂人民、谩骂共产党，才乞讨到西方反华分子的施舍、豢养。
经过参加教会常青组的活动，我更坚信无神，更坚信宗教为政治服务。要警惕宗教洗脑，出国留学青年特别要提防上当，谨防戴上“精神枷锁”。我国要严防外国传教士对中国社会扰乱，对人民政权的颠覆。
美国中小学生素质教育三例
美国中小学教育，既重视传授知识，对学生授之以鱼，更重视学生想象力、创造性的教育，即对学生授之以渔，帮助学生掌握知识的点金术。学校充分利用每个学生的两件宝——双手和大脑。美国教育工作者认为，生活是丰富多彩的，人的思想和行为也是多样的。所以，学生对同一个问题，不应有统一的答案。美国老师对学生的作业，没有“对不对”的评语，只有“好不好”的评价。我从在美国搜集的中小学生素质教育的事例中，择其三则，记述于下。
保护一个鸡蛋
密苏里州一个小学老师，对学生说：“今天给你们一个特殊任务，明天早晨，每个人从家里带只鸡蛋来，放在身上，要保护好，放晚学再带回去。”同学们不解。一个同学说：“这有什么意思，还不容易吗？”有不少人附和着说：不难。老师笑着说，这确实是件容易的事，希望大家都能做好。
第二天早上，大家都按老师的要求做了。但弄坏鸡蛋的消息接踵而来。斯利拎着塑料袋，蛋成了汤，说下车被一个叔叔挤碎了。大家正幸灾乐祸，啪的一声，希拉的鸡蛋从桌上滚落地上，报销了。哈多把鸡蛋放在裤袋里，时刻小心翼翼地用手护着，上厕所时还是压坏了……放学前，老师一检查，有三分之一的人鸡蛋不存在了。老师询问了大家情况，然后说：谁能说一说这一天里的体会？大家纷纷举手。有的说鸡蛋虽未坏，但心情很紧张，提心吊胆的。有的说，鸡蛋我一直小心地保护着，可还是碎了。有的说，保护一个鸡蛋，看起来很简单，但做起来真难。一位女生说，保护一个小小的鸡蛋，都那么不容易，爸爸妈妈养育我们真辛苦，我们哪一个不是爸爸妈妈的宝贝蛋呀！老师关切地注意着大家，赞同地说：大家说得真好，不管你们是否保护好鸡蛋，你们都有了很深的体会。这就是我让你们带一个鸡蛋的目的。
家庭作业自己出
新西泽州一所中文学校，每次放假前，由学生轮流提出一个最困扰的问题，任何问题都可以提，从最实际的自身问题，到天马行空，稀奇古怪的念头。问题不管严肃不严肃，只要是自己最感兴趣、最感苦恼、最推不开、解不开的问题。如：假如我喜欢的人不喜欢我怎么办？、假如我当众出丑怎么办？、我想当班干大家不选我怎么办？然后，每个人带着问题回家，自己找答案。答案可以稀奇古怪，只要能用自己的语言明确表达出来就行。
起先，学生一本正经，拘谨，由于老师对每个人的发言都点头微笑，渐渐地有的学生风趣，有的学生幽默，有的学生绘声绘色起来，课堂气氛热烈，充满活力，笑声不断。学生们展开思想翅膀，自由发挥，各抒己见，精彩纷呈。久而久之，学生自己就会体会到，任何问题和答案，都不是绝对的，泾渭分明，也不代表谁对谁错，要看各人的理解。
自我推荐心爱的东西
一位美籍华人说，一天，他10岁的小女孩，抱着自己喜爱的布娃娃，在那里手舞足蹈，有模有样，对着布娃娃讲：沙沙，我爱你。你圆圆的脸，金色的头发，蓝蓝的大眼睛，双眼皮，高鼻子，苗条的身体，穿着颜色鲜艳的连衣裙，肉皮色的长筒裤子，实在太漂亮了。我推你当选美小姐。……她一遍又一遍地讲。见她爸爸没事，就说：“爸爸，请你做我听众好吗？我向你介绍沙沙小姐。”她爸爸说：“好呀！”小女孩第一遍讲3分钟，第二遍讲4分钟，第三遍讲5分钟。她把布娃娃介绍得越来越详细，越来越生动。说到6分钟时，她说：“好了，爸爸，谢谢你，我明天要到学校推荐我的布娃娃。”原来，老师布置她们一个家庭作业，即每人向大家推荐一样自己最喜爱的东西，愈详、愈细、愈生动愈好。目的是培养学生观察力、想象力、口头表达能力。
美国人自觉当义工
美国人，特别是青少年，把当义工当着人生的必修课。上至国家总统，下至各家长，都把青少年当义工作为一件大事来抓。2002年布什在一次演讲中，大声疾呼，要美国民众在一生中，贡献出两年时间当义工，为自己的社区、国家、乃至国际间需要帮的地方，做些力所能及的事。他特别鼓励17至24岁的年轻一代参加社区工作。
义工，在美国，已自觉化、制度化、组织化。当义工已成为人们的自觉要求。全国各地都有各个层面的义工机构。如“城市年”在全美各地有分会。美国的学校，尤其是高中学校，向学生灌输义工思想，或规定学生毕业前，必须有40至60小时的社会工作经历。许多学校、青少年，将当义工视为学校的功课。有的学校规定，社区服务成果，是评量入学资格时一个加分项目。这是青少年积极当义工的驱动力之一。由于当义工已形成社会大气候，有代代传承的良好氛围，有不少青少年是主动热情地当义工，贡献自己的心力，发挥自身的才能，热忱帮助需要帮助的群体。
纽约某校11年级学生余志扬说：“当义工，除了可以交上许多新朋友，生活内容也丰富了，更有意义了。”16岁的陈思，每个星期花6个小时，在美华癌协会担任义工一年，主要是接电话，安排访客，户外宣传。她说：“当义工一年，发现自己长大了，获得了许多学校学不到的社会经验。以前不太懂得如何表达自己，也不太会说话。现在可以很自然地自信地表达自己，宣传、讲话，很有信心。”据当过义工的人讲，当义工，可以学会与各种人相处，学会控制自己的情绪，遇到挫折、遇到不友善的人，懂得怎么去修正自己的观念与行为，产生良性的效果。哥城李慧媛说，在服务他人的同时，也帮助自己成长，通过助人使自己有成就感、满足感。美国有关部门研究结果显示，一个人较早投入社会活动，学习社会经验，懂得关心照顾别人，有责任感，这些孩子在校表现通常比较优秀，且具有领导统御能力与技巧，有自信心、有自控力，去抽烟、吸毒、喝酒和干其他不良事的几率比较低。
美国不少家长带孩子一起去当义工，言传身教，助孩子健康成长。有个美国华人叫卢国贤，他带两个儿子当10年义工。
美国青少年当义工，内容很多。如到医院照顾病童，美化社区环境，到老人院陪伴老人，为老人居家安全提供帮助，打扫街道，清除墙壁涂鸦，邮箱上漆，整理公园，为流浪儿缝睡袋，课外辅导，家教等。新西泽州义工自动组织起来，搞课外辅导、捐书、募款、讲座、收集空罐头等。一个不到17岁的青少年筹划建立的“我为学校”已办二年。2003年夏季陆续举办了六场讲座，内容包括生物、教育、市场、科学等主题。演讲者有中学校长、市长、大学教授，听课的主要是青少年和孩童。
当义工，已成为美国人自觉主动的行为。