【题　解】孔子提出“德治”，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之”（《论语·为政》）；孟子提出施“仁政”，“君行仁政，斯民亲其上　，死其长也”（《孟子·梁惠王下》）。表达的都是儒家的政治主张。这则小故事，形象地说明了“苛政猛于虎”的道理，发人深省。

　　【原文】　

　　孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之（1），使子路问之曰（2）：“子之哭也，壹似重有忧者（3）。”而曰（4）：“然！昔者吾舅死于虎（5），吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛　政（6）。”夫了曰：“小子识之（7），苛政猛于虎也！”

　　选自《十三经注疏》本《礼记·檀弓下》

　　【译文】　

　　孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着，派子路问她说：“你这样哭，真好象不止一次遭遇到不幸了。”她就说：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在这虎上，现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说：“为什么不离开这儿呢？”回答说：“这儿没苛政。”孔子说：“弟子们记着，苛政比老虎还厉害！”

　　【注　释】

　　（1）式：同轼，车前的伏手板，这里用作动词。　（2）子路（前542前480）：孔子弟子，鲁国卞（今山东省泗水县）人，仲氏，名由，一字季路。　（3）壹：真是，实在。　（4）而：乃。　（5）舅：指公公。古以舅姑称公婆。　（6）苛政：包括苛烦的政令，繁重的赋役等。　（7）小子：古时长辈对晚辈，或老师对学生的称呼。识（ｚｈì志）：记住。

　　【《礼记·檀弓下》注释】

　　侧：一侧

　　夫子：先生，指孔子

　　子：你

　　壹：的确

　　重：多重(chóng)

　　然：是这样的

　　舅：指“公公”

　　焉：于此

　　去：离开

　　小子：老师对学生的称呼

　　识(zhì)：记住

　　子路：孔子的学生

　　昔：以前

　　使：派遣

　　式：同“轼”，扶手

　　过：经过

　　附注：（1）式：同轼，车前的伏手板，这里用作动词。（2）子路（前542前480）：孔子弟子，鲁国卞（今山东省泗水县）人，仲氏，名由，一字季路。（3）壹：真是，实在。 （4）而：乃。 （5）舅：指公公。古以舅姑称公婆。 （6）苛政：包括苛烦的政令，繁重的赋役等。（7）小子：古时长辈对晚辈，或老师对学生的称呼。识（zhì志）：记住。