【作者简介】

 

　　欧阳修（1007 - 1072）吉州永丰（今江西永丰）人。北宋时期政治家、文学家、散文家史学家和诗人。唐宋八大家之一，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。（客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”）谥号“文忠”。著有《欧阳文忠公文集》。吉州永丰（今属江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。天圣进士。累官知制诰、翰林学士、枢密副使、参知政事。是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一，诗风与其散文近似，语言流畅自然，其词深婉清丽。有《欧阳文忠集》，词集有《六一词》、《近体乐府》及《醉翁琴趣外编》。

 

　　欧阳修一生著述繁富，成绩斐然。除文学外，经学研究《诗》、《易》、《春秋》,能不拘守前人之说，有独到见解；金石学为开辟之功，编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千，并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇，简称《集古录》，是今存最早的金石学著作；史学成就尤伟，除了参加修定《新唐书》250卷外，又自撰《五代史记》(《新五代史》)，总结五代的历史经验，意在引为鉴戒。

 

　　【原文】

 

　　环[1]滁皆[2]山也。其西南诸峰，林[3]壑[4]尤美。望之蔚然[5]而深秀者，琅琊也，山[6]行[7]六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回[9]路转[8]，有亭翼然[10]临[11]于泉上者，醉翁亭也。作[12]亭者谁？山之僧智仙也。名[13]之者谁？太守自谓[14]也。太守与客来饮于此，饮少辄[15]醉，而年又最高，故自号[16]曰[17]醉翁也。醉翁之意[18]不在酒，在乎[19]山水之间也。山水之乐，得[20]之心而寓[21]之酒也。

 

　　若[22]夫[23]日出而[24]林霏[25]开[26]，云归[27]而岩穴[28]暝[29]，晦[30]明变化者，山间之朝[31]暮[32]也。野芳[33]发[34]而幽香，佳[35]木秀[36]而繁[37]阴，风霜高[38]洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷[39]也。

 

　　至于负[40]者歌于途，行者休[42]于树，前者呼，后者应[41]，伛偻[43]提携[44]，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔[45]，溪深而鱼肥；酿泉[46]为[47]酒，泉香而酒洌[48]；山肴[49]野蔌[50]，杂然[51]而前[52]陈[53]者，太守宴也。宴酣[54]之乐，非丝[56]非竹[55][57]，射[58]者中，弈[59]者胜，觥[61]筹[62]交错[60]，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜[63]白发，颓然[64]乎[65]其间者，太守醉也。

 

　　已而，夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从[66]也。树林阴翳[67][68]，鸣声上下[69][70]，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述[71]以文者，太守也。太守谓[72]谁？庐陵欧阳修也。

 

　　——选自《四部丛刊》本《欧阳文忠公文集》

 

　　【译文一】

 

　　环绕滁州的，尽是山。那西南的几座山峰，森林沟壑更美。一眼望去郁郁葱葱，幽深秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？是自号“醉翁”的那个太守。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。其实，醉翁的意图并不在喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里而又寄托在酒中的。

 

　　有时太阳升起，山林中云气散尽；浮云归来，岩洞里暮色苍茫。黑暗与光明交替变化的，那是山中的黎明与黄昏。野花怒放发出清香，树木茂盛深秀成荫，风高霜白，水落石出，那是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

 

　　至于背扛肩挑的人在路边欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应，老老少少往返不断的，那是滁州百姓来这里游玩。到溪边钓鱼，溪水深因此鱼也肥；用酿泉造酒，泉水清因此酒也香，还有野味蔬果，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴饮酣畅的乐趣，不在于琴弦箫管；投射的中了，下棋的胜了，只见酒杯和筹码交错杂陈，人们站起坐下大声喧闹，那是宾客们乐极了。这时，有个苍颜白发的老人，昏昏然地坐在人们中间，那是太守醉了。

 

　　不久，太阳下山了。只见人影散乱，那是宾客们跟随太守回去了。树林逐渐阴暗起来，阵阵鸟鸣声忽上忽下，那是游人走后鸟儿在欢乐地跳跃，然而鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守是把能使人们快乐作为快乐的啊。在酣醉的时候能与人们一起快乐，酒醒之后又能写文章叙述这些事情的，那是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。（胡中行）

 

　　【译文二】

 

　　醉翁亭

 

　　环绕着滁州城的都是山。它西南面的各个山峰，树林、山谷尤其优美，远远望去那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，就渐渐听到潺潺的水声，从两座山峰中间飞泻出来的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上的，是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的号（醉翁）来命名的。太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以给自己取个别号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

 

　　像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山里就昏暗了，或明或暗，变化不一，这是山间的早晨和傍晚。野花开放，散发清幽的香气，好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿阴，秋高气爽,霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。

 

　　至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老人小孩络绎不绝，这是滁州人出游。到溪水捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香而酒色清澈，山中野味，野菜，交错地在前面摆着，这是太守举行的酒宴。酒宴上饮酒的乐趣，不在于音乐。投壶的人中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧哗，宾客们（尽情）欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间的是喝醉了的太守。

 

　　不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守回归而宾客跟从。这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟就快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守因为他们的快乐而快乐。醉了能够和大家一起享受快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。

 

　　【难字生字】

 

　　① 滁 chú

 

　　② 琅琊 láng yá

 

　　③ 霏 fēi

 

　　④ 穴 xué

 

　　⑤ 伛偻 yǔ lǚ

 

　　⑥ 蔌 sù

 

　　⑦ 翳 yì

 

　　【词语解释背景注释】

 

　　1. 环：环绕。

 

　　2. 皆：副词，都。

 

　　3. 林：树林。

 

　　4. 壑：山谷。

 

　　5. 蔚然：茂盛的样子。

 

　　6. 山：沿山路。

 

　　7. 行：走。

 

　　8. 峰回路转：山势回环，路随山转。

 

　　9. 回：回环，曲折环绕。

 

　　10. 翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀一样。

 

　　11. 临：紧靠。

 

　　12. 作：建造。

 

　　13. 名：取名，名作动。

 

　　14. 谓：命名。

 

　　15. 辄：就。

 

　　16. 号：称号。

 

　　17. 曰：叫做。

 

　　18. 意：情趣。

 

　　19. 乎：于，介词。

 

　　20. 得：领略。

 

　　21. 寓：寄托。

 

　　22. 若：像。

 

　　23. 夫：那。

 

　　24. 而：就，表顺承的连词。

 

　　25. 林霏：树林里的雾气。霏：雾气。

 

　　26. 开：消散。

 

　　27. 云归：烟云聚拢。

 

　　28. 岩穴：山谷。

 

　　29. 暝：昏暗。

 

　　30. 晦：阴暗。

 

　　31. 朝：早晨。

 

　　32. 暮：傍晚。

 

　　33. 芳：花。

 

　　34. 发：开放。

 

　　35. 佳：美好的。

 

　　36. 秀：植物开花结实。这里有繁荣滋长的意思。

 

　　37. 繁：浓郁的。

 

　　38. 高：高爽。

 

　　39. 穷：穷尽。

 

　　40. 负：背着。

 

　　41. 应：应答。

 

　　42.休：休息。

 

　　43. 伛偻：驼背，这里指代老年人。

 

　　44. 提携：搀扶，带领，这里指代小孩子。

 

　　45. 渔：捕鱼，名作动。

 

　　46. 酿泉：用酿泉，名作动。

 

　　47. 为：制。

 

　　48. 洌：清纯。

 

　　49. 山肴：野味。

 

　　50. 野蔌：野菜。

 

　　51. 杂然：各色各样。

 

　　52. 前：在前面。

 

　　53. 陈：陈放。

 

　　54. 酣：尽兴地喝酒

 

　　55. 非丝非竹：不在于音乐。

 

　　56. 丝：弦乐器。

 

　　57. 竹：管乐器。

 

　　58. 射：指投壶。

 

　　59. 弈：下棋。

 

　　60. 觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。

 

　　61. 觥：酒杯。

 

　　62. 筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子。

 

　　63.苍颜：容颜苍老。

 

　　64. 颓然：精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。

 

　　65. 乎：相当于“于”。

 

　　66. 从：跟随。

 

　　67. 阴翳：形容枝叶茂密成阴。

 

　　68. 翳：遮盖。

 

　　69. 鸣声上下：意思是鸟到处叫。

 

　　70. 上下：树的上部和下部。

 

　　71. 述：记述。

 

　　72. 谓：为，是。

 

　　文章中的“而”出现了25次，解释有4种：

 

　　A.表转折 B.表修饰 C.表并列 D.表承接。

 

　　“也”出现了21次，解释有三种：

 

　　A.表陈述 B.表肯定 C.表感叹。

 

　　【背景注释】

 

　　1.酿泉：泉水名。

 

　　2.射：这里指宴饮时的一种游戏，即以箭投壶中，以能否投决胜负，叫做投壶。也有可能是猜谜，古时亦叫射覆。

 

　　3.庐陵：庐陵郡，就是吉洲。现在江西省吉安市。

 

　　【文章中心思想】

 

　　全文以“乐”字贯穿，通过对滁州优美风景的描写，表现了作者自己寄情山水和与民同乐的思想。

 

　　【文章成语】

 

　　本文出自的成语有:

 

　　【觥筹交错】 酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。

 

　　【峰回路转】 亦作「山回路转」。①谓山势曲折，道路随之迂回。②今常以喻事情经历曲折后，出现新的转机。

 

　　【醉翁之意不在酒】 宋欧阳修《醉翁亭记》：「太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。」后用以比喻本意不在此，而在别的方面。

 

　　【水落石出】 宋欧阳修《醉翁亭记》：「野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。」本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。

 

　　【山肴野蔌】 亦作「山肴野湋」。野味和野菜。

 

　　【文章赏析】

 

　　赏析一

 

　　欧阳修是我国北宋时的著名散文家和诗人，提到他，总忘不了他的《醉翁亭记》，他通过对优美的自然环境的描写与和乐的社会风气的描写，含蓄委婉地表现了贬官之后的特殊心境。这篇散文中，有景物的描写，人事的叙述，情感的抒发，而这三者又都生动地表现了欧阳修当时的特殊情怀。随着文章中对景物的描写，我们看到了一个闲适快活的世界： “环滁皆山也，其西南诸峰，林壑优美，望之蔚然而深透者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。” 这儿的山，没有嶙峋怪石，没有岩绝壁，这儿的水，不是惊心动魄之水。山，逶迤起伏，布满了茂盛的绿荫，幽深秀丽，静静地绵延环绕；水，犹如一条回旋曲折的银色飘带，潺潺而下，泠泠悦耳；还有一亭，四角翘起，像鸟一般，悄然飞临在这细水旁，多么柔和寂静的景色啊。《醉翁亭记》开头这一段描写，把我们带到了一个景色优美的环境里，产生了愉悦的感受。另一段景物描写，也是如此：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝幕也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。” 这里写到了清晨飘散开来的淡雾，傍晚聚扰来的烟云，春季发出幽香的野花，夏季苍翠的绿树，秋季洁白的霜色，冬季露出水面的石头。一切都那么恬静简朴，淡雅自然。 这是散文中的景物描写，我们再看散文中人事的叙述： “太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。” “至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也，苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。” “已而，夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。” 它所描写的不是轰轰烈烈的社会巨大事件，也不是不同凡响的英雄行为，而是比较平凡的、没有矛盾，没有冲突的社会生活和个人生活。散文中描写了在年事已高的太守管辖下，众百姓的日常生活以及太守自己生活的一个片断，呈现的是一派闲适快活、安详和平的景象，作者感到无限的快乐，不禁心旷神怡，宽辱皆忘，一切人世间的荣辱，烦恼都置之脑后，以至于忘自己“饮少辄醉”，尽兴畅饮。结果，周围歌声缭绕，人们起坐喧哗，而他却“颓然乎其间”，醉态可掬，欲起而不能了，这是愉快的最高境界。欧阳修通过景物的描写，人事的叙述，抒发了自己由此而触发的内心感慨。他的真挚的感情溶汇在景、事中，更使文章显得情意盎然： “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。” “山水之乐，得之必而寓之酒也。” “……游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。” 这是一个饱经沧桑，在仕途宦海中颠簸数十年的人的欣慰的心情。从天圣八年（1030），年仅23岁的欧阳修就开始了自己的政治生涯，他上下往返，尽心竭力，积极协助范仲淹革新内政，终于遭到群邪所忌，革官贬滴。他的理想在以前不能实现，而在贬于滁州之后，却有了可喜的政绩，这对于奔波劳碌，疲惫不堪的欧阳修来说，是多么舒心惬意的享受啊！滁州百姓的安乐生活，给了他极大的抚慰，而眼前的山水，又把他引入了一个恬静的境界，他陶醉了，但不是醉于酒，而是醉于优美的景色，安详的生活。这儿，禽鸟因山林而乐，人们因太守游而乐，而太守则是因百姓乐而乐，他处在优美的环境中，身心愉快，舒适安闲，不由便醺醺然了。欧阳修苍颜白发，颓然坐于众之间，眼睛微闭，眼前的景物是优美的，人是欢欣的，欧阳修也被这和谐的气氛所笼罩，陶醉了。 欧阳修以“醉翁”自称，旷达自放，摆脱宦海浮沉，人世纷扰，在这远离都市的山水之间，把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《醉翁亭记》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。