■咏秦穆公与三大贤

五羖立晋树秦威，蹇叔何得泣军前。

万方赚得由余入，穆公谋地非为贤。

【注】秦自襄公护送周平王东迁而立为诸侯，八传至嬴任好即秦穆公，有的说法认为他也是春秋五霸之一。秦穆公一登王位，“病卧五日不寤，寤，乃言梦见上帝， 上帝命穆公平晋乱。”当然虽然装神弄鬼说自己受命于天，没有贤人相助是不行的。秦穆公主要依靠三大贤人，即百里奚、蹇叔、由余。穆公五年时晋献公灭了虞国，虏获虞君与其大夫百里奚。后来他把百里奚作为其女儿出嫁的陪臣送给了秦国。百里奚到秦国不久逃到楚地宛城即今天的河南南阳，被楚人抓住了。这时穆公听说百里奚大贤，想用重金赎回他，但又一想这样会引起楚国重视而不肯放人，于是便派人对楚国说：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”这样就用五张公羊皮赎回百里奚，不久授之国政。晋献公死后，秦派百里奚护送逃亡在外的晋公子夷吾回到晋国即位为君，晋国是个大国，秦立夷吾为君自然在诸侯中赢得巨大声誉。百里奚得到重用后又向穆公推荐了蹇叔。二人齐心辅佐穆公，穆公生擒无信的晋惠公、惠公死后立晋公子重耳为君等，二人无疑皆与有力焉。穆公三十二年，秦谋袭郑国，二人竭力劝阻无果，哭送秦军，穆公大怒：“孤发兵而子沮哭吾军，何也？”后秦在殽之战中被晋大败。穆公痛悔未听二人之言。就在这时，穆公又得到由余这位重要的贤臣。由余是西戎的使者，为穆公所赏识，使用反间之计终于诱使由余降秦。此后用其谋讨伐戎王，得十二国，开地千里，称霸西戎。穆公用贤是为了征伐扩地，所以当他们不利于自己这个目标时，他同样是杀气腾腾的哟。

■咏请粟之战

趁火打劫为借粮，无信惠公犹天伤。

当年不存食马德，献祭有肉穆公亡。

【注】穆公十二年晋国大旱，晋君姬夷吾即晋惠公向秦国请粟也就是借粮，这晋惠公是秦穆公一手所立，事前曾许诺：“诚得立，请割晋之河西八城与秦。”可是即位后变卦了，还听信谗言，杀了大臣里克和丕郑，认为他们拒秦不力，丕郑的儿子丕豹逃到了秦国，自然一心想报父仇。丕豹劝穆公不要借粮，并建议“因其饥而伐之”。秦大夫公孙支则认为，这饥荒之事说不定以后就会轮到秦国，不能不借。大夫百里奚也说：“夷吾得罪于君，其百姓何罪？”这么一说，秦穆公就把粮食借给了晋国。到了穆公十四年，秦国果真遇上了饥荒，就向晋国借粮，没想到晋惠公听了大臣虢射的建议，反而因饥兴兵攻秦。两军在韩地大战，穆公冒进，被晋军团团围住，左冲右突身被数伤也无法杀出重围，就在这危急时刻，一支队伍殊死拼杀，不但救出穆公，还活捉了晋惠公。细一打听，这支队伍是由岐山百姓组成的。当初，秦穆公走失了一群宝马，被这些人得而食之，官吏抓了三百人要将其正法。穆公却说：“君子不以畜产害人。吾闻食善马肉不饮酒，伤人。”于是赦免了他们还赐予美酒。听说秦晋交战，这三百人都要求随军作战，在最危急的暑假，“皆推锋争死，以报食马之德”。穆公擒获晋惠公后曾扬言要用他祭祀上帝，想来不是这食马之德，这穆公就要被晋人拿去祭天了。当然后来周天子和秦穆公的夫人都出来说情，秦穆公又得了许多好处与承诺，还是放归了晋惠公。

■咏子舆三贤

交交黄鸟为谁怜？哀我良人呼苍天。

从来忠臣痴心汉，君王谋身岂为贤！

【注】秦穆公在位三十九年为秦后来的霸业奠定了坚实基础，这其中重要原因之一就是他善于用人。公元前621年病逝，遗嘱从死者177人，其中有秦之良臣子舆氏的奄息、仲行、鍼虎，秦国的百姓作歌哀之，这就是后来收录进《诗经》的《黄鸟》：“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！  交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！  交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车鍼虎。维此鍼虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身！”秦国的殉葬制度起自秦武公，直到秦献公元年才废止，这期间经历了十八代更替，有多少贤臣良将被当作陪葬品命丧黄泉啊。史家们贬斥秦穆公“死而弃民，收其良臣而从死”的行径，但君王们哪里会真情相待忠臣良将，利用而已，最痛陈此中道理的就是越国范蠡对文种所说的：“:飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”

■咏秦始皇迎母咸阳宫

秦皇岂以私情动？二十七人命白送。

终是茅焦善巧言，天下重于君身窘。

【注】秦始皇的母亲本是赵国大商人吕不韦的歌姬，后来献给在赵国为人质的秦公子子楚。吕不韦运用各种手法终于使子楚回到秦国，成为华阳夫人的后嗣，不久得继王位，即庄襄王，吕不韦为丞相。秦始皇十三岁时，庄襄王死，代立为秦王，其母庄襄王夫人为太后。九年，太后所私之长信侯嫪  作乱被杀，把太后迁至雍地软禁起来，同时下令说：“以太后事谏才，戮而杀之，蒺藜其脊。”一连杀了二十七个进谏之人。士人茅焦说：“齐客茅焦愿以太后事谏。”秦始皇让人告诫他：“不见阙下积死人耶？”但茅焦还是挺身而言：“秦方以天下为事，而大王有迁母太后之名，恐诸侯闻之，由此背秦也。”一下子打动了秦始皇，“乃迎太后于雍而入咸阳，复居甘泉宫”。

■咏秦皇水德

骊山孤耸暴虐威，谥法不废亦难魁。

天生万民生嬴政，水德如幌冤魂悲。

【注】秦始皇完成兼并后，称皇帝，并说：“朕闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谥。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今而来，除谥法。朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”废谥既是害怕后世的评价，更在当时使之更加毫无顾忌。其以征战之法为治世之行，暴虐为古今中外所绝无仅有，且为封建帝王确立了恶劣无比的榜样，祸害万民深矣，祸害中国深矣。就是这样的皇帝还大讲什么德行，以秦为水德之始，更名黄河为德水。他一登基为帝就征发70多万劳力在骊山修筑坟墓，其间无数百姓死亡。想想后世文人还美其名曰千古一帝，文人无行，莫过于此。

■咏秦皇铸金人

秦王得志虏天下，金人十二铸太平。

四海勒石饰残暴，锄头白梃逐狂秦。

    【注】魏人尉缭说秦王收买六国豪臣，秦王十分器重，依从其计，与其同吃同住，但尉缭心里非常忌怕秦王，与友人说：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”本来想逃走，但被秦王坚决留在秦国。后来秦王得天下即皇帝位，正如其所言。秦始皇“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，重各千石，置迁宫中”。秦始皇一方面残暴横虐，一方面巡视四海，行威全国，并到处刻石，吹嘘自己统一天下的功绩，所谓“功盖五帝，泽及牛马”，所谓“振救黔首，周定四极”。可是百姓们既非愚不可及，也非任由宰割，秦始皇在世时就到处是反抗的星星之火，他刚死就成燎原之势，仅仅数年时间，秦始皇以为可以传之无穷的秦王朝就灰飞烟灭，而振臂一呼应者如云的起义军一开始只是锄头与木棍。

■咏秦二世

鹿马不分殃自身，欲为黔首岂可能？

宜春苑里花何辜，恶君千年臭气生。

    【注】秦始皇死后，赵高与李斯密谋，矫诏立胡亥为太子，袭位为二世皇帝。二世无秦始皇才干，残暴虐民则深得家传，有过之而无不及。信用野心家赵高，任由专权。赵高欲为乱，恐群臣不听，便献鹿给二世，而说成是马。二世笑道：“丞相误邪？谓鹿为马。”问身边群臣，有的默不作声，有的说是马，也有的直言是鹿。退朝以后，赵高就把那些说是鹿的大臣们下了监狱。后来赵高派他的女婿咸阳令阎乐逼宫，二世说：“吾愿得一郡为王。”不答应。又说：“愿为万户侯。”又不答应。最后又说：“愿与妻子为黔首，比诸公子。”自然还是没有答应，二世也就只好自杀，被草草埋葬于杜南宜春苑。二世可谓鄙陋，直令人千古之下齿冷不已，想来那宜春苑之花又有何罪，竟要伴如此恶君！