夏日的习习熏风里，五谷树增叶、开花，争抢着结出稻、麦、黍、稷、菽（豆）等五谷杂粮；常规地、单项地、按序地秀歧结籽岂非优哉游哉？岂非负担轻松？他倒独特，五种艺术品种，一夫独当，一鼻气同台演出，叫观众同时观赏，怎不令人眼花缭乱、应接不暇、大饱眼福？既扒大米饭，又喝麦片粥，还咬黍面饼，还吮稷面糊，更有脆豆（菽）可嚼，实乃人间盛宴，尽情享受

有的年头还结小鱼，就预报今年要发水（涝），小鱼头上有一对黑点，是小鱼眼吧？有眼珠子吗？黑点中间有浅色小点许是。但这一趟趟小鱼，就不属谷了，是荤的，谷们是素的，奇就奇在荤素同体（读过报刊所载雌雄同体的动物图文），可见，五谷树的产出的不凡的宽泛度。有的年头还结出棺材，先让人一吓，继而警示人们：正确对待生与死；更提醒人们：切不可认为连年五谷丰登，溢满仓储，而乐以忘忧，不再进取。有的年头，所结不是缺此就是缺彼，就是预报该年歉收，农民就得当心当心加小心。所以，被称为神树，名副其实。不信么？耳听为虚，到建湖县九龙口镇五谷村去，眼见是实；耳听为虚？不一定；五谷树在奏着交响乐哩，五谷树上有五线谱袅袅，幽幽……。

是天外滚过来的一大团近乎黑色的绿云团，定格在赵家舍陈连才家大门口赵家河北畔。叶色，是甚为老到的绿。绿阴匝地，古意扑面，生人乍进，仿佛钻进了一个童话世界，一个梦幻境地，引起过太多的赞叹，收获过太多的惊诧。坐其下，男女老少皆入画。即使有大风过，也吹不透；有阳光照，几无影；对过传声，几无响。最气派的是经受大风撞击，似雄狮怒吼，哗啦啦，哗啦啦，掉落了一地叶，久晒不枯不萎，老绿之色不褪，油画家倘要画他的叶，休想调制成唯他独有的黑绿神韵，凭人的肉眼，是无法看透的，太有深度了；更象一个高寿、健康而壮硕的晒了几十年的老老农的肤色。浮躁之辈仰观之，立即站稳脚跟；龌龊之人细察之，大可一濯灵魂。要不，为何不少人等左一弯右一曲沿着乡野小道摸到他身旁，肃立多时，始则仰视，继则低头，离开后频频回首？

小、园、香、白的花儿嵌进了团团老绿里，团团老绿团住了成团成团的花儿，是裁剪的一大团星空的璀璨，那大气魄无以伦比，那大手笔，首屈一指。一朝花开，香扑七乡八里，十里八里，招引着游客寻芳而来，招引着蜂蝶觅蜜而至。据五谷村退休教师刘成来老先生研究，深扎此间的此树是唐末，东南亚某国敬献给唐皇的贡品，后由唐皇转赠给赋闲回赵家舍老家的官至76岁的陈爷爷，今天的树主陈廷才即为其后裔。不是有人想流芳百世么？不妨甘拜此树为师，取得留芳真经再说。赵家舍的五谷树修炼了千年才成正果，功夫可谓太深了。历经天灾、人祸、战火，迄今芬芳犹存，除因他本身的高档资质外，应该感谢赵家舍父老，一代一代谢世了，功不可没，他们的精神借此树的繁荣而永存，他们的后代继续辛勤浇灌，以使永褒青春；还得感谢建湖县旅游局一波又一波人民的公仆列其为“县管”，精心“现管”，确保其葱茏勃发，跟农民同甘共苦共谋仓廪实，共筑建湖梦、中国梦，实为幸事。我曾参加建湖县树征集，以“五谷树”为参选树，祈求被选中。

有大量柔条从树本从杈枝上向四面八方披拂而下，累累坠坠直吻地面，凭借着千年前从东南亚带来的生命力极强的热带树木的再生基因，一遇潮润即锥入土壤深深处，吮吸大地母亲乳汁，反过来滋养整棵树，就像南国的榕树似地，浑身生根，根根深扎，活力无穷。此种活法，是永远活下去的活法，也许是里下河地区树木中仅见的活法吧。太顽强了。太神奇了。太厉害了。永远活下去的中国的五谷树，已臻千年绿，再梦万年青吧，朗声礼赞你。

转自《塘河》杂志