据《盐城县志·人物》所载：马为瑗（1860-1915），字慕蘧，盐城西北乡（今建湖县建阳镇马厂村）人，出生地邻近九龙口。“为瑗胚胎前烈，笃学砥行，有经世之志。”意思是说马为瑗禀性刚烈，刻苦好学，正心修身，是个治世的人才。他一生从政，正直清廉，做了许多利国惠民的事。最值得称颂的是他反对洋人入侵，维护了中华民族的利益和尊严。其毕生业绩，已由姚永璞写进《循史传》，赵尔巽编入《清史稿》中，他是建湖县在清代史册上唯一被立传的人。

马为瑗，家学渊源，其祖马松年（监生）、父马绍闻（贡生），都是有学问的人，且“行义并彰，名昭邑乘”。他幼年就读于“后乐堂”马氏读书精舍，受到了良好的基础教育。20岁那年，与家兄马为瑄“同膺乡荐”，一时传为佳话。继而又得到瑞安黄体芳和长沙王先廉两位经师的辅导，学业大为长进。其间，清廷与英国政府签订了《烟台条约》，与俄国政府签订了《伊犁条约》，马为瑗为这些丧权辱国的不平等条约，痛心疾首，愤慨不已，无心埋头读书，遂放弃学业，谋求救国之道。光绪七年（1881），他由廪贡生纳资入京城，被授予东城兵马司指挥。在职两年后，取得知县资格，遂赴顺天府侯补。光绪二十六年（1900），英、美、德、法、俄、意、奥、日八国，为了扑灭中国义和团反帝运动而组成联军入侵天津、北京等地。这时，光绪、慈禧弃宫逃至西安，朝廷文武官员大半离去，可马为瑗却临危不惧，坚守岗位，“出仓粟三百石，济危城民食”，安定了民心，稳定了京城的社会秩序。他还将平价卖出粮食所得的2000两银子如数上缴善后局，以备公用。此举深为顺天府尹的赏识。不久，“府尹嘉其能，委署东安”，后调任三河、大城、宝坻等县知事。

清代后期，列强除对我国进行军事的经济的侵略外，还派了许多传教士（牧师）来我国广设教堂传教，以便从思想文化上侵略。这些传教士以及教徒中的不法分子，常常倚权仗势，煽动民教相仇，贫苦乡民不识其阴谋，忿而捣毁教堂，洋人以此为藉口，向清廷索要巨款赔偿。地处京畿的东安、大城、三河、宝坻等县，此类案件更多。马为瑗署理东安县时，县城法国教堂被受迫害的乡民拆毁，法国牧师直接找到清廷北洋大臣兼直隶总督李鸿章，李鸿章慑于洋人威势，承认赔银10万两，让洋人重建教堂。马为瑗得知，“抗疏力争”，终于迫使李鸿章将赔银从10万两减为2万两。当时，一些不法教徒倚仗洋人势力，经常掠夺良民财产，逼使两千多民户颠沛流离。马为瑗查明实据后，亲自督率兵勇，逮捕了首恶分子，并依法一一判刑，无一幸免。这一行动大长了中国人民志气，可也触痛了洋人的神经。法国公使为此向清廷提出抗议，顺天府尹召马为瑗与法国牧师公堂对讯。马为瑗应用大量确凿的罪证，理直气壮，义正辞严，驳得该牧师理屈词穷，窘态毕现，悻悻然俯首而退。公堂上下无不动容，感到扬眉吐气。顺天府尹见他有胆有识，敢作敢为，竭力支持他施政于民。

光绪二十九年（1903），马为瑗在丰润县任知县时，为抗洋教，在辖境内创办小学堂140所，县设劝学所作其管理机构，还资助学生出国留学。为振兴实业，又在县内设立了工艺局，以便利平民习艺手工，同时还“率民垦荒地四百余顷，疏通黑龙、还乡两条河流各百余里，以利灌溉，方便交通”。由于他理政有方，民心安定，百业兴旺，声誉大著。不久，马为瑗奉调署理蓟州知州，一到任就清查出隐藏的土地5万6千亩，把补报的田、山赋款全部充作地方教育经费。正因为他政绩卓著，受到了清廷光绪皇帝的召见，赏戴花翎，两次传旨嘉奖。继任滦州、遵化等州知州，后又将他提升为道员。但他看到清廷的腐败，认为“民生调蔽，非实业莫能挽救”，毅然辞官，力谋实业救国。

民国四年（1915），马为瑗出资创办“遵化、承德间煤矿”（今唐山开滦煤矿），刚刚就绪，不幸病逝于北京，终年56岁。马为瑗做官，经历8个州、县，历时15载，不贪不占，箧无长物。旅梓归葬故里，路过盐城时，盐城知县王素沂率各界人士于城西小学开会追悼。著名实业家张謇写了一副挽联：“一轮明月，两袖清风”。盐城学者宋泽夫的题联为：“大名已千古，清风剩一棺”。这两副挽联言简意赅，颇能概括马为瑗的一生。

转自《塘河流韵》