早上，送女儿去上学，走到学校旁边的大桥下，看到有许多卖菖蒲与艾草的，熟悉的植物气息扑面而来，是药草的香，清冷浓烈之中有微微的苦，不涩，透心的凉，像是营造了一个绝妙的的深渊，一下子把我拉到了端午的记忆里。回家看了一下日历，才知，端午节要到了。

有点惆怅般地，生活离自然越来越远，我们总是很偶尔地从节日商家的促销活动中感受到节日的过往，但那节日只是一个个被岁月风干了的词而已。让我们总有种说不出的失落——一种现代人的失落，华丽丰盛的却没有底子没有烟火气息的物质生活。

五角钱一把，艾草配着菖蒲，我也买了一把插在自家的门楣上，说是有驱邪避灾的功用，我愿意相信有这样的说法，驱邪避灾，家人平安就是最大的福气。下班回家，才发现，很多的人家与我一样，门楣上也插了艾草，暗绿的叶子微卷，一路看过去，有说不出的安稳与踏实，还有的人家已经飘出了粽子淡淡的清香，在艾草的苦味中游荡。

想想古代的人，无时无刻不与自然、与天地万物在一起，用植物装饰着生活，有着深刻的自然情怀，以虔诚的心依赖着天与地生活，与风霜雨露、清风明月和谐地共处着。惊蜇、春风、清明、谷雨、小满、芒种、端午，一个个像串在四季这根绳上的珍珠，清洁，风雅，纷至沓来。只有借着和暖又有些凉薄的艾草气息，我才能够想到这些植物性的质朴之词，是先人用自然的心赋予自然最自然的词。城市里，关于节日的这些词早已躲在日历里独自忧伤，无人喝彩。

诗经时代，艾草就已经是很重要的民生植物。《本草纲目》记载：艾以叶入药，性温、味苦、无毒、纯阳之性、通十二经、具回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等功效，亦常用于针灸。故又被称为“医草”。一般用于针灸术的“灸”，就是拿艾草点燃之后去薰、烫穴道，穴道受热固然有刺激，唯有艾，才能担当得起这样的重任，其他的任何纸或草点燃了都不能做为"灸"使用。

小时候，在乡间长大，见到过真正的艾草。清明节后，万物都蓬勃着生机一个劲地疯长，而艾又是长得最快的，密密丛丛的，一种苍翠的绿，在风中起起伏伏于斜坡上的河畔上，微风过处，草香暗浮，那是一种不能言传又不失美丽的朴实之美。

上小学时，才知道，这再普通不过的乡间野草，却是风雅之物，上得厅堂，也下得厨房。艾的气质与性情，与一个风华绝代的诗人有关，也极相似。《离骚》、《天问》、《九歌》，才华与文章，万世流芳，性情刚烈、清雅，是有情有义的君子，永远让人尊敬。

一次去上海，吃人家的青团，碧青水绿的颜色，散发着一股清凉糯实的气息。很好奇地问卖青团的阿婆，这样自然的颜色怎么来的，阿婆说是艾的汁染成的。我相信她的话，只有这样的天然植物，才会有这样的自然气息，人造的东西是永远不可能如此的。

现在的生活，离自然是越来越远了，甚至已不太能够闻到自然的气息了，原生态一词变成了奢侈品，更多的打着原生态的标签，与这浮躁的世界，做着充满铜臭的交易。一直觉得，人与天地的交往靠德，对天地，对自然，对自然万物，我们应该多一份尊重与感谢。

今天，接到办公室通知，说是端午节连双休日一共是三天假。希望这样的三天假里，有更多的人，会有心去买一些艾草回家，烧上一点水，给自己与家人洗一个澡；买一些粽叶回家，跟自己年迈的母亲学一学怎样裹粽子，贴近最自然踏实而温暖的烟火生活，过一个手工的绿色端午。

转自《新浪网》彭淑玲博客