说“尊严”(肖兆力)
时下,“生存压力太大、生存与尊严该如何定位”——这已成为十分敏感的话题。针对这个范畴宽泛、很难把控的议论焦点,大家在关注它的同时,总是在千方百计地去寻求一条指向维护生存与尊严的绿色通道。
无论你走到那里,或是你无意中所听到的街谈巷议,说到车子、房子、位子,提到吃的、穿的、用的,人们之间说话的语气、谈吐的底气、腰板的硬气,其自信程度和尊严的落差之大,除了汗颜、喟叹,甚而产生切肤之痛。
现实生活就是如此严峻、如此残酷。问题是,我们该如何认识尊严,怎样面对生存与尊严?
有人说,尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光;尊严是植根于绵亘千古人文精神的圣殿,它只属于大写的“人”字,是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
也有人说,尊严不是功名,不是美酒,不是佳人,不是豪宅,是一种比一切都宝贵,失去了再也回不来的东西。
我觉得,尊严是山,尊严是水,尊严是做人的基本准则和底线,是人格的独立与精神的高洁。古往今来,回绕尊严发生了许多动人的故事。简爱追求的人格平等是尊严,朱自清不食嗟来之食是尊严,苏东坡“诗退金兵”也是尊严!在他们眼里,尊严就是冰天雪地里的那一束开得最扎眼的腊梅;尊严就是喜马拉雅山上盛开的雪莲;尊严就是在茫茫海洋里、在浩瀚苍穹中,飒飒飘杨的国旗……
每个人都有自己的尊严。但有的人会在穷困潦倒时放弃了尊严,有的人在权钱交易中把尊严拱手相让而失去了人生最为宝贵的东西。著名画家徐悲鸿说过:“人不可有傲气,但不可无傲骨。”
事实上,在物欲横流的当今社会,有许多的官们始终关注着民生、民意,关注着机会平等和公平正义,把群众利益、群众疾苦作为第一追求,他们在人民群众的心目中,很自然地树起了一尊让人十分崇敬的尊严丰碑;也有一部分的官们,他们根本不需要为自己的生存犯愁,他们往往把尊严看得一文不值。他们在践踏尊严的同时,获取了他们想要的社会地位和不该得的社会财富,建立起了一种高高在上、让人望而生厌的所谓的“威严”。
那些凡夫俗子们,他们成天为生存挖空心思、处心积虑。尽管他们也视尊严如生命,但在生存的重压下,不得不揭去尊严的面纱,去千方百计地托门子、找关系,以求一己温饱。我的朋友圈子里,常常也会有人发出“百无一用是书生”的感叹。因为他们大都以新闻写作为职业,算是半个文化人,他们拼了命地采访、写作,挖空心思去做兼职写手,熬夜受累自不必说,可年复一年辛辛苦苦地干下来,也就哪么一点少得可怜的人民币。若想买一辆30万元左右的车子,一家人不吃不喝也要等上10年;要想在大都市买上100万元左右的房子,这辈子想都别想、想也白想。
现实生活中我们也不难看出,那些凡夫俗子们,一旦有了自己的事业目标,都会全力以赴地去拚搏去奋斗一生。不为别的,就为了能让婆娘孩子过上好日子,让祖上脸上有光,让你爱的人和爱你的人觉得你很男人。可现实生活中,那些为了生存、生活在社会最底层的人们,往往又不得不委曲求全地去伪装自己、刻意奉迎,去巴结某些浑身充满铜臭味的老板,某些装腔作势、高高在上权贵,为了某些既得利益或虚名,顷刻间所谓的人的尊严,成了他们心目中虚幻的美丽。
植物最大的生存压力,无疑是它从生到死自己都不能移动一步。这宿命般的无声的悲剧,反而酝酿着无穷的智慧和勇气。面对人类的生存压力,在某些特定的环境下,也大可不必一味地高喊什么尊严。“人生就像一场马拉松”。有人在极度疲惫的时候,停了下来,轻易放弃,故步自封;有人在极度疲惫的时候,坚持下来,超越自己,升华人生。人生和马拉松一样,有很多艰难、困难会来临,但我们决不能轻易放弃努力……一方面,我们要相信我们的党有能力、有毅力、有魄力,去逐步解决这个社会一直遗留下来的公平正义的历史顽疾;另一方面,在一些细枝末节的事情上,有时也要灵活地处理有关面子的问题,戒急戒躁,能忍则忍,为了更为远大的理想,暂时委曲求全、忍辱负重,以求更大空间和更大发展。
当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么会有后来名振天下的将兵多多益善的淮阴候?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么会写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》?切不可因为一句话不合意、一件事不到位,就怒发冲冠、大动干戈,这不是维护尊严,是“死要面子活受罪”的冲动。
作为泱泱大国的中国,崇尚尊严已是人心所向。在大是大非的原则问题上,我们必须要维护高贵的尊严。唯有如此,社会道德风尚才会向好的方面转化。我们应该有理由相信,只要坚持不懈、持之以恒,尊严的画面就会在我们的心中定格,尊严的旗帜就会在天空高高飘扬!
转自《塘河》杂志
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