四月未央。双湖公园西南角的明德堂，白墙，黛瓦，砖雕，翘檐，楼上楼下，亭前轩外，因了这青枝绿叶的层层簇拥，一切都洇湿在那连绵绸缪的烟雨中。

脚踏水流，手扶花树，一首清明的诗篇，湿漉漉，带着青草薄荷的气息。当初，建湖人以城西南废弃的窑厂土坑为缘起，活生生建起一片汪洋恣肆的大湖来，而且成双成对，一建就是两个。湖分东西，居东者，曰“东湖”，坐西者，唤 “西湖”；中间以一拱桥相隔。桥为九孔，一半是轮太阳，一半是轮月亮。武汉和杭州分别有东西二湖，建湖人只以清澈的湖水，就将那杭州和武汉的东湖西湖揽到了一处。利用旧有砖瓦厂取土的洼地之便，在平地上建起携手相连的东西“双湖”，这实在是地处里下河平原的建湖人充满诗性的创意，也是身居湖荡的湖垛人的大气开阔的襟怀。

湖之旖旎，湖之浪漫，需要一种声音气息的激荡。于是，先是有了“江淮戏剧大舞台”，专唱妇孺谙熟的淮剧，一种流传百年的家乡戏，只是那原本拖沓哀怨的唱腔早已改变了旋律；尔后，有了乡人吴重言父子修缮的明德堂，一个弘扬和传播国学的所在。明德堂坐落于西湖西南端茂密错落的丛林花影里。粉白墙壁，黛瓦砖雕。翘檐展开如欲飞的翅膀。入口处，那洁白的琼花是大朵大朵的，像一盏盏干净的小灯笼。小小的楼阁临湖而筑，说它背倚着湖水或者安详地享受那湖水，都行。幽僻安静的明德堂，望云，揽月，纵水，每及下午，悠悠琴声和诵书声从堂内传出，更多的是一群文人墨客的雅聚。朗朗书声，浅浅诵读，引得那湖边漫步的人随着那满树的琼花一起掉过头来，那湖水似乎也被那疏淡有致的笔墨带出低低声响。

作为汉语词语，“明德”二字，第一个释义便是 “清明，尚德”，或曰： “光明之德”，而后才衍变出如 “才德兼备”或者作为词组的“彰明德行”。吴先生重言，以实业起家，冗事之余，偏偏爱书，好茶。几十年市场风云激荡，及人生之盛年，将事业的接力棒一半交给博学归来的爱子，自己却偏偏要学那鲁迅先生，“在纷扰中寻出一点闲静来”。偶有闲暇，吴公便坐静在那明德堂安静的风屏花窗之下，翻书写字，或是面对一片湖水日月，吟诗赋，赏兰菊，品茗茶，揣摩生活的悠悠古意。而爱子吴伟，本就是爱好广泛、前卫又不失传统的文艺青年，起初，从著名高等学府毕业，他已经在国家公务员的岗位上坐定，忽一日，青春热血的他竟突然背起行囊，离开工作数年的省城，回到生他养他的家乡，此行，倒也并非完全为了辅佐父亲，振兴家族的事业，更多还是想实现一个年轻人恣意挥洒、纵情曼舞的人生梦想。明镜一般的西湖边，他白天经营自己的高档酒店，晚上则安坐在这明德堂内读书、品茶，或是邀约上几个和他一样满怀人文理想的文艺青年，抚琴漫舞，流觞弄墨，说道天地，畅想古今。而其和父亲合作，潜心著作的书籍，就放在自己经营的酒店的客房和大堂里，随手翻一翻都是浓浓书香。

“倡国学，明善德，建明德堂。积沙成塔，塔耸入云，宁静以致远。寻理得福，寻静得乐。”湖垛人杨锡浪曾作《明德堂记》，并引《大学》摘句以记之。“明德至善、博学笃行”。因明德而清明。因明德而芬芳。以明德而呵护好心中的那份美好与静谧。古语说：“车无辕而不行，人无德则不立。明伦而快乐，明志而致远，明善明德而身崇望重。”以一箪食，一瓢饮，身处尘嚣，却心在僻巷，明德修身，感恩思源，聚细沙而成高塔，积涓流以成江河。悠悠沧海，何其壮哉？

青草池塘。荷塘芦雪。成片的桂花的香气显然是从湖北岸西湖北路上的“桂香园”送来的。甲午暮春，一拨文朋诗友穿过绵绵雨丝，不着风衣，不打雨伞，仰起干净的脸庞头顶着细雨，欣欣然穿过曲折蜿蜒的石路幽径，喷泉的音乐里，脚踏横亘河畔的石阶，和纯木结构的亲水平台来一次亲密接触。雨点稀疏，轻若丝竹。立足故园，承接天地。明德堂内流出的是这个暮春向晚的时光里古琴弹奏的流水氤氲。

阔大的书案，宣纸已经铺开。沐手，执笔。年轻的堂主人在整幅宣纸上挥毫写下三个字：“明德堂”。明者，明白、明净、清明也。疏桐清露，心思漾满浓浓书卷气息。雨点急骤，琴声婵媛。琅琅诵读合着阵阵欢笑声再次传出。登楼，开窗，双湖岸边游人的脚步踏乱的瞳瞳花影——

湖心日月，风转花香，明德堂外，依旧是这四月秘密的雨声。

转自《塘河》杂志