在抗日战争期间，发生了一件对王俊一生关系十分密切而又至关重要的事。

 

1943年初夏，建阳县楼夏镇还在日伪统治之下。楼夏镇当时是建阳县的一个名镇，交通较为方便，船只经常往返泰州。当地一个富绅夏嵩（夏逸凫）是日本早稻田大学毕业的，在镇里创办了群英中学，培养了不少文化人。

 

离楼夏镇四五里远的梅塘乡洪夏庄，有一个书香门第的夏家，过去曾是名门旺族，在当地颇有影响。夏氏兄弟夏儒庆（号祝三）、夏儒康（号达伍）、夏儒廉（号百克）3人都是小学教师，思想进步，拥护共产党、新四军。

 

他们的爷爷兄弟3人都是地主，两个姑姑和5个姨娘家也是地主。父亲夏启儒，特别崇拜孔子，读书较多，礼教严格，当过医生和私塾先生，附近人家有红白喜事请他去写对联、条幅等。

 

那时家庭殷实，父母让8个子女都读书。夏祝三从《三字经》、《百家姓》读到《春秋》、《左传》，在私塾属于最高学历了。他小时侯，父亲点上一支香，让练字，香烧灭了才能休息。常常在一尺多见方的吸水砖上一练就是半天，所以真、草、隶、篆写得都很漂亮。受父亲从教行医的影响，师从建阳县著名中医儿科医生熊加旺，刻苦钻研诊疗技术，成为一名儿科医生。夏祝三后来改名夏淦泉，新中国成立之初，参加创办了建湖县人民医院，担任医院党支部书记，不久担任建湖县文教局副局长。

 

老二夏达伍较早秘密参加了共产党，父亲很封建、固执，认为是通土匪，罚他跪地，挨打，晚上不让出门。

 

在20世纪三、四十年代，夏氏家族己衰败，夏启儒夫妇去世后，家境更是每况愈下，但还有几十亩地，门第还在，门风传承。

 

为了孤立、打击盘踞在楼夏镇的日伪反动势力，收复失地，游击一区党委书记秦加林指挥游击队在楼夏镇周边活动。王俊作为游击队指导员，分管这一带工作，常常在群众大会上演讲，宣传党的政策，发动群众歼敌。王俊召开会议，夏氏3兄弟积极参加。王俊安排他们做些事情，都做得比较好。

 

一天中午散会时，老大夏祝三说：“王指导员，你到我家吃饭吧！”小学教师是小知识分子，是团结对象，而且夏祝三表现不同一般人，所以没有顾忌，就答应了。（当时民运队的同志由民主政府一个月发30斤大米，后来发40斤粮票，在群众家代饭交粮票，一般一两个月民运队和农民结账，付给粮食。）

 

到了夏祝三家，王俊见到一位皮肤白皙、俊秀的女青年，夏祝三介绍说“王指导员，这是我的二妹，叫夏儒妍。”

 

夏儒妍文雅地点点头。

 

这是王俊、夏儒妍第一次见面，见就见了，谁也没有在意。

 

当时王俊已到婚娶年龄，有人给他说媒，有的姑娘主动向他表达爱慕之情。后来说媒的人多了，他明确表态，“这个事现在不考虑，等打倒日本鬼子再说。”

 

那时，有文化的夏儒妍也该婚嫁了，说媒的人也较多。门当户对思想较浓的3个哥哥感到，父母过世了，他们要帮着做主，如果嫁个不合适的人家对不起二妹。经过比较，有3家可以考虑，但都不太滿意。有的经济上说得过去，但书读得少。有的读了些书，可家里穷。究竟同意哪家呢？他们拿不定主意。还是大哥有办法，说：“我们求个签，问问父母。”

 

他们求的不是正规的那种有上、中、下3种释文的竹签，而是自做的纸签，即在同样的4张纸条上分別写了3家的姓和“让一让”（即等一等）3个字，捻成卷，放在量米用的毛竹升子里。做好准备后，把升子放在父母的牌位前，点上蜡烛和香，兄弟3人向父母牌位磕头，默默祈祷：你们同意儒妍和扛哪家定婚，就让我们抽那个签。3家都不同意，就让我们抽“让一让”。跪拜祈祷完毕，大哥把升子晃了晃，虔诚地用筷子夹出一个纸签，打开一看是“让一让”。兄弟3人和二妹都认为是父母显的灵，知道应该怎么办了。此后由大哥出面，对媒人说暂时不谈，人家也就不再来了。

 

中国人相信缘分。缘分就是本来不可能的事变成可能。

 

这“让一让”，就“让”了一年多，后来遇上了王俊，也许这就是缘分。

 

王俊在夏祝三家吃饭后，哥哥和嫂子们几次在儒妍面前说：“王指导员人好，能干，长得也貌堂（即帅气）。”儒妍虽然没有说什么，但晓得他们的用意。

 

门当户对思想更重的婶娘知道，说：“不行不行，二姑娘念了那么多书，怎么能找这么个人家？我听说了，他家太穷。”

 

婶娘的话是有根据的，村里一个青年和王俊在一起打游击，曾到过王俊家，回来说“他家小茅草屋很矮，弓着腰才能进去。”

 

婶娘婶娘，婶子如娘。婶娘这么说，哥哥听着，不敢回嘴。儒妍听了，也没敢吭声。

 

那时，受“三从”、“四德”封建礼教的束缚，女孩在婚姻问题上是没有自主权、发言权的。但儒妍在想，看看再说。

 

王俊带领游击队在楼夏镇活动，不少群众听他讲过话或有所接触，夏儒妍悄悄得知人们是很信任、支持他的。特別是二哥二嫂常夸王俊，她渐渐认可他了。

 

事物的发展变化，客观环境的影响是很大的。王俊虽说婚姻问题现在不考虑，但在当时的具体情况下，实际上还是考虑了。经几次接触，王俊对夏儒妍有了了解，产生好感。她家除3个哥哥外，大姐已出嫁，下有3个妹妹。她上过七、八年私塾，敬仰孔圣人。受传统文化影响，知道怎么做人，特别是怎么做好一个女人，培养了勤劳、诚实、俭朴的品德。她会操持家务，自己纺纱、织布、秧瓜、种菜，协助哥哥嫂子领着3个妹妹艰难地生活。

 

有一件事，促使他们感情进一步加深。

 

1943年初夏，盘踞在湖垛镇的日本鬼子下乡“扫荡”，王俊给夏儒妍的三哥夏百克一支手枪，教他怎么使用打敌人。可他不敢用，晚上鬼子走了把枪又还给王俊，说话中流露出很害怕的样子。夏儒妍在一旁，对哥哥说：“你的胆子怎么这么小，人家王指导员是外地人都不怕，你是本地人怕什么？”

 

在当时王俊的思想里，看一个人首先看他对抗日的态度，还要看勇敢不勇敢。夏儒妍这位普通的农村姑娘能说出这样的话，王俊觉得她思想好，心里很佩服。

 

后来经王俊动员，夏百克参加了新四军，到设在阜宁的抗大五分校学习。

 

也许是上帝的安排，那天王俊在路上正巧又碰到了夏儒妍，便问：“你到哪儿去啊？”夏儒妍说：“送哥哥去抗大五分校了”。接着又说：

 

“王指导员，谢谢你！”

 

“什么事谢我啊？”

 

“我哥哥不是你动员他去的吗？”

 

当时王俊在婚姻问题上很守旧，没事不和姑娘们多说话，几次和夏儒妍接触，感觉她已经喜欢自己了，两人便多说了一会儿。夏儒妍知道王俊的经历，还没有结婚，很高兴。

 

可王俊没有明确表示对她的态度。他不是不想表态，而是有个难题没有解决啊！

 

中国几千年封建社会，一直沿袭“父母之命、媒妁之言”婚姻习俗，剥夺了一代代人的择偶权利，酿成无数家庭悲剧！王俊家里穷，13岁那年，好心的王恒久大哥怕他今后娶不上媳妇，将本村姓朱的一个7岁小姑娘介绍给王俊。王俊不知订婚干什么，不同意。妈妈说：“你小孩子，不要管。”母亲向人家借了点钱送去作定婚礼金，写了婚约。王俊上门那天，小姑娘害怕、害羞，躲了起来，根本没有见上面。后来虽然见过面，但不久王俊去上海做工，返乡后没几天就参加了新四军，10年和这姑娘没有多少联系。王俊想，我和她没有感情基础，不可能厮守终生。我喜欢夏儒妍，但不能把这姑娘担在“山坝上”，得解决好。他把想法告诉妈妈，妈妈开明：“你长大了，你的事你自己做主吧”。王恒久大哥得知，说：“是我们做的媒，还得我们去说。”这姑娘父母也是朴实厚道的贫苦农民，通情达理，知道定婚礼金不要退了，他们很感激。在打好招呼的基础上，王恒久妻子带王俊去拜访，双方达成一致意见，将婚约解除。

 

当时兵荒马乱，王俊工作繁忙，难得和夏儒妍见上一面，那天他路过洪夏镇，这才得便和夏儒妍倾心交谈。

 

王俊说：“如果你参加革命的话，我们就能好起来。”夏儒妍明白王俊的意思，他是要找个志同道合的人，她认真地点点头，表示认同。

当时，夏儒妍受3个哥哥抗日思想影响，思想也很进步。此后，当地有抗日报告、民运活动，王俊就让人通知夏儒妍参加。

 

1943年底，王俊、夏儒妍私下有个文字协议，叫定婚书。内容是：王俊、夏儒妍自愿订立婚约，准备在1946年结婚。在这期间，夏儒妍必须参加抗日战争。还有双方要遵守承诺、保持联系、互相关心等几条誓约。

 

在抗日根据地，新四军积极动员青年参军。时任建阳县县委书记的树海的侄女、后来夏儒妍叫她树大姐的同志在县文工团工作，她的外公外婆家在洪夏庄，常来走亲戚，熟悉这里情况。知道夏氏3兄弟已投身革命，夏儒妍思想进步有文化，便动员她参加抗日。经树大姐介绍，家人支持和恋人鼓励，夏儒研于1945年3月勇敢地走出家门，参加了建阳县文工团，成为新四军中的一名女战士。为了便于工作，不牵扯家人，她将名字改为周琳，一直沿用至今。

 

女儿儒妍参加新四军，这是父亲夏启儒生前无论如何也想象不到的。更使他感到意外的是，他们的三儿五女除大闺女去世早外，其余7人都先后加入中国共产党，成为部队、地方干部。儒妍在国家物资部任人事劳动司办公室主任（正处级），离休后享受副司级待遇。

 

夏启儒先生啊，您可知道世道变了，中国共产党决心推倒压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”，是为了民族独立，国家富强，人民过上幸福生活！子女们参加革命是顺应历史潮流，应该理解和支持。他们为国家和人民做出了贡献，也得益于您让他们读书和严格的家教，您九泉有知，应该感到欣慰和自豪！

后来县文工团解散，党组织安排周琳到设在淮安的新四军印钞厂当会计。在印钞厂工作一段时间，周琳又被调回到建阳县，在区委书记陈秀同志领导下，在大崔庄一带搞土地改革运动和减租减息斗争。

 

1946年，王俊、周琳准备履约结婚。当时干部结婚条件是285团、356营，即28岁、工作5年的团级干部和35岁、工作6年的营职干部经批准才能结婚。王俊符合营级干部条件，建阳县委书记树海批准同意他们结婚。根据规定，批准结婚后，有了孩子，党组织负担每个孩子每月40斤大米的保姆费。

 

那年10月，王俊、周琳穿着部队发的衣服，一起走到王俊老家蒋王村陆陈庄，母亲、大哥等家人非常高兴。虽然没有布置什么新东西，但亲朋好友来祝贺，仍喜气洋洋，热热闹闹。按当地风俗，新郎、新娘跨火盆、拜堂后，突然听到枪声。原来是国民党军队打来了，王俊、周琳马上躲避。他们在家住3个晚上，就回部队的各自单位。

 

转自《盐城人在北京网》