孙大鹏，原名汇潢，字海南，系原盐城县西乡大孙庄（现为建湖县颜单镇梅塘村）人，娶曾氏夫人，后迁钟家庄。清光绪丁酉科举人，曾为浙江省候补知县，署理湖州总捕府，乌镇县同知。辞官后返里，自号“大脱子”，又号“不痴”。大鹏先生学识渊博，长于诗文，精于书法。晚年捐献家产办学，致力于国民教育，在当地颇有影响。今选其轶事数则，以飨读者。

问跑了教书秀才

生于世代书香门第的孙大鹏，受祖父孙苞芗、父亲孙和衷、母亲张宝珍的熏陶，聪颖早慧，五岁就入家塾从秀才李澧会老先生攻书。不到一年，就读完《三字经》、《百家姓》、《千字文》等启蒙书；九岁读完《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；继读《周易》、《诗经》、《左传》等书。八岁破笔作文，十岁课对作诗，思路敏捷，文笔流畅，立意新颖，不同凡响。他记忆力极好，新书读三五遍便能背诵如流。大鹏幼年即善于动脑，勤于质疑。他从书内课外提出的问题，常常出入意料，往往连李老夫子也难以回答。例如园中开的花，颜色为什么有红，有白，有紫，有蓝；夜晚，太阳到哪里去了？《百家姓》、《三字经》是谁写的？等等。大鹏十一岁那年农历年关，李老先生因无法解答他提的一系列难题，借口年老力衰辞馆而去。以后，孙家又先后请了三位塾师，这三位老先生因禁不住孙大鹏提问，授课时间不长便自感才疏学浅，不能胜教而卷起行李回家了。

1873年，十四岁的孙大鹏离家游学，投到钟家庄曾鸿猷老先生的门下。曾鸿猷是位知识渊博的饱学之士，见孙大鹏年少志高，聪明好学，便特别青睐，悉心指点。孙大鹏家学渊源，功底深厚，如今又得到名师传授，学业自是日渐长进，终于脱颖而出，应试申举，名盛一时。

“读书读到个才貌双全的媳妇”

孙大鹏进了曾鸿猷老先生的书馆后，就跟女生曾文珍同席而坐。芳龄二八的曾文珍是曾老先生的幼女，美外慧中，是全书馆女生中的佼佼者。起先，她对身旁这位师弟并未介意，谁知日子一长，便不由得注意起来。原来，孙大鹏学习专心，反应快，接受能力强，记忆力特别好，写的试帖诗，八股文，常令曾老先生读得摇头晃脑，拍案叫绝。再看他人品，虽年未弱冠，却仪表堂堂，更可贵的是品德优良，软的不欺，硬的不怕，正气凛然，真是百中难得挑一的好后生。随着岁月的推移，曾文珍对孙大鹏的感情也逐渐升华，由注意到爱慕。孙大鹏感到这位比自己大两岁零四个月又五天的师姐，不仅心灵手巧，文才出众，而且面似桃花，柳眉杏眼，冰肌玉骨，出落得美丽非凡，书生中有人赞其为“何仙姑转世”。面对这位“窈窕淑女”，孙大鹏不觉动起了“君子好逑”的念头。这一对师姐弟，食同桌，学同馆，日日相见，夜夜相思，你心中有我，我心中有你，爱慕之情与日俱增。学馆内外，花前月下，切磋学问，互诉心曲，海誓山盟，表结同心。

几年后，孙大鹏完成了学业，央媒说合，征得曾鸿猷老夫妇的欣然同意，择定吉日，偕曾文珍回故里——大孙庄完婚。一对有情人终成眷属。有文采的人吟咏“书中自有颜如玉”，乡人议论：“孙大鹏读书，读到个才貌双全的媳妇回来了！”

“不能跟‘丘八’一般见识”

民国四年秋，盐城县沈知县请擅长书法的孙大鹏写中堂。正值交日品评欣赏之际，突然闯进一位不速之客——马玉仁。马玉仁出身盐贩，靠投机起家，曾任淮扬镇守史，明里是官，暗里是匪，平时倚仗权势，横行霸道，路人侧目，连沈知县也怕他三分。这次，他带着卫队，耀武扬威，不等通报，便闯进县衙。这帮人进得客厅，面对已摆好的筵席，不等主人邀请安排，就一屁股坐上首席。随来的副官、马弁，也一点不客气，团团坐下。沈知县见马玉仁这帮人如此傲慢无礼，敢怒不敢言，只好陪着笑脸多并向原意安排上座的孙大鹏致歉。孙大鹏本想拂袖而去，但又觉得对不住礼贤下士的主人，只好委曲地坐下。散席，即托故辞别。

这件事后来传开了，爱打抱不平的人气愤地说：“文孝廉，不及卖私盐；羊毛枪，不抵五指钢！”孙大鹏听到这话说：“‘秀才遇见兵，有理说不清’嘛！能跟这班蛮不讲理的‘丘八’一般见识吗？”

“办学也是积德”

孙大鹏在浙江任上，接触到官场的黑暗内幕，对那种对上谄媚逢迎，对下作威作福，互相之间勾心斗角、尔虞我诈一套深恶痛绝，因而愤然辞官返里，杜门谢客。他在家院一隅辟个净室，终日在内诵经打坐，并自取道号“大脱子”，意即要从俗务中解脱出来。附近寺庙里的和尚，也常登门与其讲经说法。超凡脱俗的行经，招致一些人的非议，说他“满肚子学问，有才不用，有官不当，真是活痴子！”闻此议，孙大鹏先是气愤，后又沉思：仕途艰险，宦海沉浮，尔等芸芸众生，怎知个中滋味！我辞官就是为了不跟那些蝇营狗苟之徒同流合污嘛！如今我六根清净，四大皆空，落得个自由自在身，何等轻松！何痴之有？继而转念：说我痴，可也有点道理，暮鼓晨钟，木鱼铜罄，当真能振聋发聩，改变当今的世道吗？“天生我才必有用”，我有才不用，图什么“独善其身”，岂不痴乎哉！他猛然省悟，幡然悔改，遂又改名为“不痴”。后来，他在给人书写中堂、条幅时，常常署名“不痴”。

孙大鹏最大的“不痴”之举就是用其全部精力来兴办学校，做教化工作。他捐款资助祖籍大孙庄创办国民小学，献出自家的十二间楼房做教室，五百亩良田做学田，独资创办私立海南中学。学校费用全由学田收入解决。对家道贫因的学生，一律免费入学。这还不算，又动员方园几十里内的庵堂寺院，献出山田，腾出偏殿厢房，兴办学校。他对那些出家人说：“我佛大慈大悲，救苦救难，摩顶放踵，兼爱天下。佛门弟子，自当慈悲为本，慈航普渡，体上天好生之德。广行善事，兴办学堂，启迪民智，乃是最好的修行积德。”有些原先思想不大通的人，经他这么一说，也就通了。在孙大鹏的影响和开导下，时间不长，上冈一带，用庙产兴办学校的就有仓家冈、徐家庄、龙开汪、肖家荡，潘家庄、吉家庄、金杜舍、徐王庄、唐家灶等十多处。

吆蝗虫传下的歇后语

1926年（民国十五年）秋天，蝗虫大量孳生。此时，海南中学学田里的水稻即将开镰收割。不料，一天早饭后，蝗虫从西南沿荡方向飞来，遮天蔽日，慌得乡民们有的烧香磕头，有的敲锣赶散，忙个不停。身为海南中学校长的孙大鹏，眼看学田庄稼遭受灾害，真是心急如焚，连忙召集师生下田吆蝗虫。他要求人人手拿扫帚，或者树技，只准就地扑打，不准把蝗虫吆到邻近人家稻田为害，并且亲自动手扑打，边打边为师生鼓劲。一直打到下午，那蝗虫就象潮水似的，前批还没打完，后批又涌上来，越打越多，全凭人工哪里打得完？打着打着，学田里的庄稼全被啃掉，只剩下光秃秃的秸杆竖在那里。孙大鹏看着这般情景，无可奈何，不禁气愤地说：“大嘴狼（指蝗虫），你吃了也见人！”

后来，人们编了句歇后语，叫“孙大鹏吆蝗虫——吃了也见人”，用来讽刺那些不顾廉耻，好吃不要脸的人，这句歇后语，至今在里下河一带，仍是妇孺皆知。

人们不禁发出疑问，孙大鹏不是“打”蝗虫吗？怎么说是“吆”呢？的确是用词不当。不过，当时这里相信迷信的人，是把蝗虫当着“神”看待的，说“吆”就已经是大逆不道了，更何况说“打”呢！

欢迎北伐军

1927年夏，国民革命军北伐抵盐城，城乡民众无不兴高采烈。盐城西北乡的建溪、海南和群英三所中学，虽然校址不在城镇，但是思想活跃，消息灵通的师生们，闻讯也都满怀喜悦，主动做彩旗，写标语、赶排文娱节,准备进城欢迎北伐军。海南中学校长孙大鹏，表现格外积极，里里外外，事毕躬亲，忙得不亦乐乎。在推选赴盐代表时，有人推他为首，带领代表去盐城参加在淮美中学举行的欢迎大会。可是也有人出于好意提出：孙老是年近古稀之人，路途遥远，交通不便，人员众多，恐怕吃不消，最好调换一下。孙大鹏一听这话，说：北伐军吊民伐罪，是王者之师。古云“簞食壶浆，以迎王师”，我身为校长，怎能不去呢？众人见他执意要去，也就顺从他的意思。孙大鹏带领师生代表，半夜从钟家庄出发，一路浩浩荡荡，人人手拿彩旗，沿途高呼口号，下午便赶到盐城，准时出席了欢迎大会。他在大会上所作的热情洋溢的发言，博得台下军民的阵阵掌声，会后，海中话剧社还参加了慰问演出，圆满地完成了欢迎北伐军的任务。

录自《建湖文史选辑》（第二辑）