收成庄西滨马家荡，荡西与淮安、宝应两县相连。远在两千多年前的西汉初，射陂（射阳湖）草地，即有先民开荒生产。武帝元狩四年（公元前119年）建盐渎县，相传县城即建于收成庄一带，与湖西南隅的射阳镇（汉为射阳县城），划湖而治。那时，收成庄已是物产富饶人文荟萃之地。庄中间的“唐槐”枝桠盘错，参天蔽日，千百年来，蔚为奇观。庄上老人如数家珍地介绍庄上八景，即“五港分牛”、“凤凰池沼”、“青龙桥口”、“烟锁绿槐”、“渔火星星”、“滨湖书屋”、  “双桥对翅”、“东海王墓”。其中关于东海王墓的传说是：古代有位勇士，征讨东海夷民有功，被封为东海王。此人为人刚直不阿，敢于直谏，甚为佞臣宦官嫉之，试图谋害。幸得友人相告，东海王遂弃官离朝，乘小舟至里下河，走遍八八六十四荡，最后选定风光旖旎的射阳湖畔收成埋名，平素与荡民同甘共苦，开发荡区，结成深厚情谊。他死后，人们发现室内藏有一盒，盒内留一黄幅，御笔“东海王”三字。于是，荡民在荡沿三角地为他建墓立碑，碑面书写“东海王墓”四字，碑后有一首诗：“东方泽国有蓬莱，海水滚滚淹楼台。王子已经求仙去，墓中必然空棺材”。四句诗的首字即“东海王墓”也。

1965年，社员在庄东“小海”荒地平田，发现一座古墓，早年被盗，残存砖砌墓廓，宽约1米，长2.8米，出土铜镜半片，酱色长颈陶罐等。砌廓墓砖长30厘米、宽15厘米、厚5厘米，砖块两头隶书字体，刻寸半见方的文字：一头“东海王”三字，一头“义熙四年”四字，清晰可见。经县和有关单位派人到实地考定，这些砖块，是埋葬此地的“东海王”墓砖。墓砖的出土，始信东海王确有其人，但与民间传说大相径庭。

东海王，何许人也？考诸史籍，原系三国时期司马懿的后人。三国后期，司马懿、司马昭、司马炎父子从曹操子孙手中篡夺了魏国政权，灭掉西蜀后主刘禅，建立了西晋王朝。晋武帝司马炎泰始元年（公元265年），大封同宗二十七人为王，这些诸侯王都有封地，拥有武装，王国之内，有任免文武官员之权。这样，形成晋朝内部强大割据势力。当时，封为东海王的为司马越，系高密王司马泰次子，封地六县，在古广陵郡。司马越后来带兵进京，平定“八王之乱”有功。专擅权威，飞扬跋扈，谋图称霸，四海皆知。因而管辖的州县，众叛亲离，祸结仇深。遂忧惧成疾，于永嘉五年（311年）死于项城，还葬广陵（今扬州）。他死后无子继立，由本家侄子司马冲接位，不久，冲亦病死。隆安初年( 397年)，东晋安帝便以会稽王司马忠的次子司马彦璋为东海王，继司马冲为子，为司马越之孙。后来，东晋政权在建康（今南京）被权臣垣玄所篡夺。垣玄剪除东晋各王时，将司马彦璋害死，东海王国因之灭亡。司马彦璋死后，理应归葬封地。那时，收成庄改属射阳县，墓砖所刻义熙四年（408年），为东晋安帝司马德宗年号，距今1579年。由于司马彦璋生前敢于和奸臣斗争，为封地百姓所传颂，被奸臣陷害致死后，百姓怀念他的恩德，其事迹，千百年来，在收成庄一带，广为流传。

附：墓砖浅释

东海王墓廓用专门烧制的印有封号和纪年的砖块砌成。为我国历代帝王丧葬等级制度所规定的葬礼，一般臣民不得僭越。

墓砖上“东海王”三字，笔力苍劲，气势雄伟，虽仅三字，布局疏密有致，不失名家手笔，显示魏晋南北朝以来，汉隶有了新的发展。  “东”字两撤左右舒展似剑，总揽全局多“海”字水部三点，不在左，而居右，实因墓主非正常死亡，避讳而刻意为之，也是出土的其它“封号”墓砖中所罕见；“王”字上横短去一半，即避免雷同，也因“海”字结体繁重而有所减势的缘故。总之，作者是怀着同情司马彦璋不幸遭遇的心情而书写墓廓砖上封号“东海王”三字的。此墓砖的出土为研究东晋书法，提供了宝贵的资料。