苏轼有一阙词，只深记最后一句：人间有味是清欢。

清欢一词，只可意会不可言传。

都市里难寻清欢。如果住在临街的屋里，便总是要关窗闭户，隔绝喧嚣和尘埃。原以为这样，可以望望天，望夕阳、彩云，于是回忆里自己便像纯真的孩子，随手洒几束金粉在窗框里，新绿的枝丫斜斜地探出……印象派里最美丽的光影。

可是，那只是心之向往。现实，天，是灰蒙蒙的，望见的是对面的高楼堵在你前方，压抑得人仿佛透不过气来。临窗，对面窗子是紧闭的，不透明的，猜测，那每个窗里，大约都有无奈的眼睛，与你对峙。

心头悲哀地一颤，华丽的灯火阑珊，车水马龙，但听见水手说，城市的柏油路太硬，踩不出足迹。于是纯真，它依然在从缝隙中钻进并弥漫开来，在弥漫“城市味”的心里跳动，每天都想逃离。

当有一天，你在一个温柔的怀里，一个声音在你耳畔喃喃而起：“我们别为这样的生活忧愁了，你愿意吗——我们去采桑养蚕漫步果园。门前的溪流会是我们的孩子击水嬉戏的地方……”

梦醒时分，你就当真舍得走?你就当真敢于走?这样的走,走得再远,你的心中承受不起那份清欢。好比一穷人，潦倒之际出了家，一旦俗世传来充满诱惑的信息，他便按捺不住回了俗世。而释伽，出身显赫，他是明白世间豪华皆奢侈，亲身体验了，才穿越诱惑，致红尘之外修成佛祖的。平常人大底没有享乐过，这样极至完美的人生机遇，遇到新的诱惑，谁不跃跃欲试？

你若有那样的慧眼和勇气，拂袖而去，踏上满是矢车菊的乡间小路，任露珠沾湿你的布鞋，才识清欢。

但，清欢，不是清贫，不是小资，不是任何形式，离不开城市的人不是注定了没有清欢。

“心远地自偏”，是城市里的清欢。静心，即使在拥挤中也从容不迫，在嘈杂中也闲淡安然，是敢于洗尽铅华、素面以对，一身休闲，不去和满街的车流人潮赛跑；

清欢，是工作之余善待心灵，善待健康，品一壶清茗读一本心爱的书，累了，为案前的滴水观音换点水：随兴了，写上几笔钪锵有力的大字，有丝竹八音悦耳，却无卡拉OK扰神。

城市里的清欢是面对妒忌、猜疑以及冷漠的眼光，只当是生命的列车疾驰时两边稍纵即逝的风景；心底无私天地宽，不为任何理由颓废，荒唐，愤世嫉俗，真诚生活。

城市里的清欢不是真空玻璃罩下的心境，——从不曾被感染的生命易夭折，不经历风雨的温室难育栋梁；它是沾染过尘埃依旧洁白清芬的生命，健康真实而透明：它是历尽过磨沥浴火后的重生，坚韧勇敢而奋进。心灵的品位是需要不断的自省和洗磨的，灾难和幸运都是最有价值的经历。

东坡又作诗：惆怅东南一枝雪，人生看得几清明？人生，看如此清明的梨花有几回？在这样恬适的时间空间里，淡淡的喜悦，敏感的心灵清亮的瞳仁……一切清欢触手可及。

    最珍贵的清欢，就是从这心境中里流出的，真实。

转自《塘河》杂志