在建湖方言里，“没”字有两个读音；用作实词时读入声，用作虚词时读去声。

读入声的“没”，音与“殁”同。东汉许慎《说文解字》和清《康熙字典》都用中国古代传统的“反切法”为其注音，注为“莫勃切”，说明白点，就是将“呣厄”两字连起来快读的那个音。这样的“没”字，建湖话里单用的情况极少，而是在其前或后加上另一个字，组成 “双音词“来使用。如把非法所得的财物无偿地收缴入官叫“没收”、国力由强变弱或家道由盛而衰叫“没落”、人的一生叫“没齿”、人的亡故叫“没世”、入于水叫“沉没”、入于土叫“埋没”、军队被消灭叫“覆没”、荣誉被玷污叫“辱没”等等，皆其例也。

入声“没”字的另一解表示对“存在”的否定，其词义与“无”一样，是“有”的反义词，普通话常说成双音词“没有”，而建湖话则说成“没得”。例如形容空无一人，建湖人会说“连个鬼影子都没得”；买东西把钱用光了，会说“用得一分钱也没得了”；人人准时到场，会说“没得一个迟到的”；村子里来了个陌生人，会说“全村没得人认得他”；劝诫浪子回头，会说“过了这道桥就没得这条路了”；催人当机立断，会说“下次再也没得这样的好机会了”。当然在建湖话中，当作“无”来用的“没”字是可以单独用的，并非都要后缀一个“得”字，无论在口语还是在书面文字里都是如此。如建湖人常用“没魂”来形容心不在焉的精神状态，用“没窍“表示无意义、无好处，用“没谱”来形容不依规矩或心中无底，用“没料”表示出息不大或前景不妙；其它如“没章程”、“没骨气”、“没性子”、“没关系”、“没日没夜”、“没仇没怨”、“没大没小”、“没皮没脸”、“没娘没老子”等等，可谓俯拾皆是，举不胜举。

在建湖方言里，“没”字当虚词用时，一律读去声，其读音与普通话中的“昧”、“妹”、“媚”、“寐“一样，词义等同于“未”。用在动词前，表明行为尚未开始，如“没吃”是说未吃、“没走”是说未离开、“没睡”是说未就寝、“没写”是说未动笔。用在形容词前，则表明变化尚未发生，如“天没黑”是说天色未晚、“人没红”是说人未出名、“事没完”是说事情尚未终结、“病没好”是说疾病尚未痊愈。

在一般情况下，建湖人说话和作文时，句子中有无“没”（未）字，表达的意思不同，甚至截然相反。例如问：“你读过这部小说了吗？”一答“读过了”，一答“没读过”，二者意思不同。再如问“你去过北京吗？”一答“去过”，一答“没去过”，二者意思也不一样。有趣的是在特殊情况下，在叙述某些事情或回答某些问题时，句子里用“没”和不用“没”，意思居然会完全一致、毫无区别。尤其是和“差尕尕”连在一起用时，更是如此。试看以下的例子：

[例一] 

张三跌了个跟头，差尕尕栽死。（未栽死）

张三跌了个跟头，差尕尕没栽死。（还是未栽死）

[例二]  

这阵风真大，屋顶差尕尕掀掉。（未掀掉）

这阵风真大，屋顶差尕尕没掀掉。（还是未掀掉）

在[例一]中，前一句无“没”字，后一句有“没”字，但二者意思等同，都是说张三还活着；例二]中的两句，说的都是大风未将屋顶掀掉。

建湖方言中的这种有趣现象，究竟有无规律可寻呢？当然有。请比较以下两个例子：

[例一]

问：“你儿子今年考上大学了吗？”

答：“唉，差尕尕考上！”（可惜未考上）

“唉，差尕尕没考上！”（幸好考上了）

[例二]

问：“最近生意做得怎么样？”

答：“不行，差尕尕破产。”（未破产）

“不行，差尕尕没破产。”（还是未破产）

[例一]中的两个答案，意思完全相反，而[例二]中的两个答案，意思则完全相同。比较两例可以看出，凡叙述或回答的内容是人们所希望的好情况好结果时，用不用“没”就大有区别；反之，凡叙述或回答的内容是人们不愿看到的坏情况或结果时，则用不用“没”字，意思都一样。

最后想说一下，普通话是人人都要学的，因为它便于全国各地的人们相互交流；然而，方言在某些方面也有优于普通话的地方。举个例来说，在建湖方言里，“没吃没穿”一句在“没”字读入声时，意思则是“无吃无穿”；“没”字读去声时，则是“尚未吃、尚未穿”的意思了。从字的读音上，我们就能分辨出二者的区别。而在普通话中，“没吃没穿”一律读成“没（méi）吃没（méi）穿”，究竟是“无吃无穿”呢，还是“未吃未穿”？这就难以区别了。