潮汕陆氏宗族始祖陆秀夫，于1276年被贬潮州，在谪潮期间，尚忠心耿耿为朝廷。于来年奉召回朝，保护宋帝昺，南迁于福建、广东沿海地带。一路上，上至为朝廷国事、下至为帝昺，这个年仅九岁的少帝的饮食起居，留下了许多可歌可泣的故事，怎奈是处在南宋末年，那政治动荡，兵慌马乱的年代，能够流传下来的记载很难见到，只有民间尚有少量的口头传说而已。

现搜集整理了忠贞公陆秀夫勤王南迁期间，在粤东的部分民问传说，从一个侧面反映了陆秀夫不愧是一个忠贞报国的民族英雄。

 

一、古葵泉井

南宋末年，宋帝昺和陆秀夫一行受元兵追击，怆惶南逃。一天君臣来到程洋冈的凤岭脚下（现澄海）。

时当酷暑、烈日似火、道路崎岖，把宋帝昺这个小皇帝累得气喘呼呼，加上腹中饥饿，口渴难忍，实在难以支持，突然发现前面山脚有一古庵，帝昺及陆秀夫一行见此为之一振，急忙催促大家快点赶上前去，找一点果腹的食物。

他们一行来到庵前，只见庵门上写着“古葵庵”三个字，右边只有一口水井，但却没有可以打水的桶，帝昺无可奈何的叹道：“老天炎热如此，怎奈这水井也欺联了。”说来也奇怪，这小皇帝的话刚说完，井里的井水竟沸腾般涨起来，帝昺看看这清澈的井水不觉大喜，命随身军校舀了一碗，一饮而尽，交口称赞：“好井水，好泉水”。为了不忘这救驾有功的泉水，帝昺命陆秀夫将这井水命名“古葵泉井”，并将字题在靠井边的墙壁上。

从此以后，这口古井便远近闻名了，每当春夏两季，井水就涨得很高，秋冬旱季，也从不干涸。后人将“古葵泉井”列入程洋冈八景，用以纪念。

 

二、无尾螺

宋帝昺在陆秀夫等将相的保护下，这一天来到了凤凰山脉的边缘，这潮汕平原，背靠凤凰山，面向大海，就在山脚下的一棵大树边歇息，也找一点野味充饥。村人闻知是国师及皇帝至此，便捧出一碗煮熟的石螺来进贡。帝昺从未见过这种食品，未知如何食法，望看石螺发呆。村人见此，便从碗中拣起一粒石螺用牙齿将螺尾咬断然后用嘴一吸，把螺丝肉吸了出来。小皇帝仿照村民的办法，还是吸不出来，陆秀夫等将相见到这样情况明白小皇帝只是个九岁的孩子，怎能咬断螺尾，只好用铁锤将螺尾一一打断然后让小皇帝自己去吸。方才吃得津津有味。吃完以后望着眼前的一堆螺壳说：“这石螺如果无尾就好了。”说也奇怪这小池塘里的石螺到现在都是没有尾巴的。

 

    三、双芯莲只

    帝昺与将相又继续赶路，来到一个池塘前，只见池中荷花盛开。这时，有村民摘下透黄的莲蓬送给小皇帝尝新。帝昺欢喜的剥开莲蓬，见里面的莲只竟是双芯的，犹如两个龙角。惊叹为奇珍异果，便高兴的题名：就叫“龙莲”吧。自此，澄海程洋冈一带出产的莲只都是双芯的。

 

    四、护国菜

    帝昺一行人，南迁以来，随行军士竟有十万之众，最大的问题之一应推是粮食。这一日，君臣等面对潮汕原野的满眼碧绿却在愁军需时。村人挑来了一担番薯叶，因为番薯早己吃光了，存下这些叶子，他们特送来朝贡宋帝。

    陆秀夫知道为些平时用作猪食的薯叶，在饥荒年，也是难得的食品，便命人将薯叶洗净，捣碎，煮成叶汤敬奉帝昺吃用。小皇帝不知是腹中饥饿，还是吃惯了野味，今日换了口味，顿觉精神大振，番薯叶煮汤也成美味佳了，便开口说道：“难得村民的一片忠心，朝贡薯叶，今封番薯叶为“护国菜”吧”。

    自此以后，潮汕人把番薯叶称为护国菜，至今仍成为宴席上一道叫得很响的菜肴之一。当然，现在的“护国菜”与南宋时帝昺享用的护国菜，在烹调方法上巳经有着很大的不同了。

潮汕当代诗人张华云（1910—1993年）先生有一首诗专门写了他。

《竹枝词·护国菜》

君王蒙难下潮时，猪嘴奇粮饷冕旒、

薯叶沐恩封护国，愁烟惨绿自风流。

 

    五、潮州义井

    宋帝昺在丞相陆秀夫护送下，逃进潮州城跑到大街上，大家喉干口渴都想喝水。忽见路旁有口水井。陆秀夫走上前去一看井水清澈见底，凉气扑面。可惜井水较浅伸手够不着，忙命侍卫去找水桶。这战乱时，店铺关门，行人绝迹，遍找不着。君臣只好望井兴叹。帝昺更是舍不得走开，把头伸向井口，说道：“井啊井，朕命你把水涨起来吧！”话音刚落骤然间井水向上滚滚猛涨，直冒上井台。群臣见状也挤上前来，纷纷伸手捧水喝，大家觉得这水格外清凉甘美，连声叫好。帝昺喝够之后，说：“井也知君臣之义，朕就封你为‘义井’吧”。

    “义井”这名字，就一直沿用到现在。

“义井”仍在现在潮州市区，太平路大街顶路边。

 

    六、青澳疑冢

    帝昺与陆秀夫君臣一行，一路向东南沿海方向撤走，边走边摆下疑阵迷域元军，故此又留下了一个个的传奇故事。

    这一日，宋军沿南澳的果老山向东，过马鞍山，直到海岛最东面的青澳湾。

    陆秀夫上山观察地势，认为青澳北有竹栖肚湾，南有月眉湾，舟船方便。若在月眉湾前，即东端的鼻尖与西端的园屿之间，牵来一屿镇立，则屿海成扼口之势，宜守难攻，可暂时立为据点。

    陆秀夫对少帝奏道：“这青澳是块宝地，又有七星伴月，那就是月眉湾右侧，金狮屿边，七块礁石连结在一起，与月眉湾形成七星伴月。相传远古的时候，天上的七仙女要找月亮姑姑，老是找不到，哭得泪眼朦胧时，才发现她巳经到达了人间的青澳湾。七仙女便立即化身为七块礁石。立于月眉湾内，伴随月亮姑姑尽情诉说。今湾前太空旷。臣以为召屿立之，势成险扼，在此建都，以图北进，陛下以为可否？”

    少帝听罢，满心欢喜，立即钦准。

    于是，陆秀夫设坛做诀，召外屿前来屹立。外屿却召不来，只让小平屿前来敷衍，还不从命。立于鼻尖与园屿间海面。涨潮时，他长三十至四十米，宽七八米，形成一个死奴仔状（小孩死尸）堵港，这不仅未能为青澳地势添险，反而带来不祥之形。

    陆秀夫大失所望，知道此地不宜久留，只得奏明少帝撤往他处。又在青澳以自身名义设下疑冢一座，迷域元兵的追赶。

    在少帝钦准以后。陆秀夫选择了南山坡，不惜以自己的身家作为疑冢，以自己的一套袍、帽、玉带埋在冢内，筑了一座“秀夫陆公墓”。后来，君臣移驻澳前时，陆秀夫的儿子，九郎不幸逝世，便葬于青澳山对面的青蓝径山坡。少帝亲鞠悲哭，那九郎墓被皇帝哭得承受不了而消失了。故史书载陆九郎葬青澳而坟不见。

    如今，青澳湾上存南山坡的陆秀夫墓和丞相石。

    历代官员，对高风亮节、忠贞报国的陆丞相，怀着满心敬仰赋下了许多感人肺腑的诗章，用以记念。

 

    七、官屿与乌屿

    就在青澳湾移屿不听旨以后，忧心如焚的陆秀夫与少帝移师澳前。整天筹划着复兴宋室江山的宏图大计。

    这天，他又一次在澳前海边，奏明少帝钦准的情况下烧香作诀，向着大海拜了三拜，大声喊道：“小屿听旨，今有宋帝幸岛，准备建都。为保南宋江山，你等皆有职。今命你等两屿速来澳前近海处。峙立左右，守准海门，同护帝都。”

    陆丞相读完圣旨，海面一切如常。张世杰急得直跺脚。少帝巴眨着小眼珠，杨太后听天由命，陆丞相巍然屹立，却心如火焚。君臣一行人众，皆静候着海屿的变化。

    时间一刻一刻的过去了，到了午后时候，正当满朝文武大臣少帝与杨太后，都难以定夺之际。晴朗的天空，突然灰蒙蒙起来。远方的海屿，巳经模糊不清。接着，平静的海面忽然大浪翻腾，惊涛拍岸，吼声如雷。继而，那远海两座海屿，有一个随着轰隆巨响，冲开千涛万涌，呼啸着向澳前山，滚滚移动而来，激起了阵阵滔天白浪，响起了震耳欲聋的轰鸣声。

    过了一会儿，大海上恢复了平静，波浪不惊，风和景明。宋帝昺和大臣们向前望去，只见离岸约二里的左侧近海，新浮现的岛屿峙立海中，象一个披着盔甲的壮士，踩波踏浪，威风凛凛，护卫海门。

    这真是惊天动地，旨下而来，少帝立即加封为“官屿”。

    君臣再向右侧海面了望，半天也看不见有屿影，远眺之下才发现左侧远海另一岛屿，竟违抗皇命，原地不动。

    见此情景，宋帝昺面现怒容，气愤的说：“这座该死之屿竟敢抗旨不来，乱我建都设防之策，真是乌心肝，从今日起，就叫“乌屿”吧。”

    至此，君臣们都明白了，南澳建都之事巳经是不可能的事，只能再向东南方向撤退。

如今，在南澳澳前海面，仍存在官屿与乌屿两座小岛。近处官屿，石头赤碣色，远处乌屿，满山石头皆黑色。真是奇妙至极。

 

八、铁甲将军

话说南宋末年，忠贞公陆秀夫护驾南迁，走到了崖山海面，虽经千方百计，力图恢复宋室江山，怎奈张弘范所率领的元军，已经迫近新会、崖山，南宋政权已经危危可汲了。

这一年的二月初，雷电交加的崖山海面，又遇飓风肆虐，天悲海惨，怒涛滚滚，浊浪排空，丞相陆秀夫坐在颠簸的帝舟中，见此情景，知道国祚难再，敏捷的为少帝添穿衣服棉裤，把传国玉玺系于少帝身上，然后才将少帝背负于身上步履艰难的走出船舱，弯下腰，爬至船尾的舵牙边，为了预防万一，水手送来了二块船盖板，为帝备用。

一阵阵的巨浪，冲击着帝舟，象一头怪兽，张开血口，向帝舟猛扑过去！帝舟再也经受不住轰击，终于翻了过去，腹朝天。陆丞相背负少帝，同样掉进了滔天大浪之中。

陆丞相背负少帝，手抓船盖板，掉进海里，任风浪冲击。风浪实在太大了，脚手冻僵，又一个个的风浪冲击下，盖板也脱手而去……

宋帝昺是个少年，只有九岁，但毕竟是一代帝王，他的生与死关系到一个朝代的存亡。

君臣下沉了，南宋政权下沉了……骤然间奇迹又出现了——背负少帝的陆丞相，踏到了一种海底的动物，被托浮上了海面。说是风浪再次扑来，双脚移动所到之处，又有物体来托住，渐渐的好像来到了一处礁石之上，少帝被解下来，吐出了几口海水，苏醒过来听完陆丞相奏报，有气无力的说：义鱼，义鱼救驾来了。

陆丞相细察海面，见脚下不是庞然大物的乌鹅、白鹅鱼，也不是什么礁石，而是一群形似关公脸，俗称“九载”的小蟹，其壳呈圆形，每个不过一寸多宽，这群小蟹，重重叠叠聚成小山，托住少帝与陆丞相，便向少帝奏报道：“陛下，今天救驾的，不是义鱼，而是一群关公蟹。”

少帝垂泪道：“关公蟹，好名字，就像关公一样忠义，不用赐封号了，天这么冷，来载朕过海，今赐你们每人一领棉被御寒吧。”

话刚说完，每只关公蟹的壳顶就都突然长出一片似被子一样的绒毛。至今该蟹很怪，每逢寒冬壳面上便长出一片似被绒毛，而春夏却没有。所以，当地村民都说，这是当年皇帝所赐的御寒被。

却说，附近的甲鱼，学名大甲鲹，见关公蟹救驾有赏，也纷纷前来护帝，以表忠心，也望赏赐。

关公蟹体小力弱，见甲鱼前来，只得让位给甲鱼。这样一来，又聚集起密密麻麻的甲鱼，在海面铺成一片平地，也铺出了一条通向岸边的路。

少帝在陆丞相的挽扶下，踏着关公蟹聚成的路前行时，感到脚下平软。赐被后，忽沉脚下变得坚硬、异样，便问：“陆丞相，脚下的路为何又不平稳了。”

陆秀夫再仔细一看，只见关公蟹已经不见了，脚下的路，已经变成一片小巧玲珑的浮水鱼，酷似在退潮时所见到的大阔目巴浪鱼，每条体长在4寸长左右，背是乌青色、鱼的尾部嵌着一片片白色坚硬的铁甲，怪威武的。便奏道：“现在救驾的已经不是关公蟹，而是长着铁甲的甲鱼了。”

少帝听后，感叹不己道：“这些海洋动物，争相勤王救驾，真是义族啊，既然身穿铁甲，就封为“铁甲将军”，护驾去吧。”

自此，铁甲鱼及他的近亲兄弟巴浪鱼，被人们誉为铁甲将军常年身穿铁甲沿称至今。现在，在海上尚可见到满身坚硬鳞甲的巴浪鱼。

却说那一群小鱼，当听到宋帝封他们为“铁甲将军”时，竟高兴的会说：

“谢主隆恩”。忘乎所以的打了个水花，泅走了。

不知是少帝说错了，还是铁甲鱼听错了，一时间泅往各地去了。于是，少帝与陆秀夫转瞬间沉海溺亡了。

南宋王朝也就以悲剧式的告终了。

 

九、缶猫咬玺

南宋君臣沉海以后，传国玉玺也随之沉入了海底。后代称赞忠贞公陆秀夫时，总不会忘记这个细节的。当年，在那危急的关头，陆秀夫公尚能一丝不苟的崇尚礼节，把传国玉玺系在少帝身上，而不是随便乱放而违背礼制的。无价之宝沉入了大海，成为世人梦寐以求的对象，除了望洋兴叹以外，也带来了许多传奇故事，本故事便是其中之一。

话说潮州城东韩江边，陶瓷作坊林立，素有“百窑村”之称，百窑村中有个制作陶瓷的人，连续烧了几次缶都烧不成。疑是窑炉老化无用而扒掉缶窑，说来也凑巧，在挖地基的时候意挖到了一只口里仅有二颗牙齿的瓷（缶）猫。他好些奇怪，窑底怎么会有此缶猫呢？便小心的把他挖出来，摆在缶铺前观赏，想把它弄个明白。

有一天，一位商人路过，看见缶铺前摆着一只尚带泥土，口里只有二颗牙齿的缶猫，不禁异常惊异。他昨夜刚做了一个梦，梦中一位仙人告诉他，用地下二齿猫，下海便能咬住玉玺上水。而眼前的缶猫，不就是梦中的缶猫吧，是神猫无疑。当问明是刚从地里挖出来时更加高兴，便不加思索的开口出一百两银要买下它。

烧缶者非常惊异，这只普通的缶猫，为何能值百两银子？那路过商人见他神情疑惑，便告诉他：“你不要怀疑，我现有手头只有二十两银子，先放在这里作为定金，回家再带八十两银子，然后一手交钱，一手交货。”说完，放下二十两银子就回家去了。

烧缶者更加惊异了，这只缶猫，一定有什么神奇之处？恰巧，他妻子路过，忽然想起了昨夜梦见缶猫下海捞宝之事，便告诉丈夫：“也许这缶猫能捞宋帝玉玺印呢！”

丈夫恍然大悟，便迫不及待的雇船，带上缶猫，直奔宋帝下沉的海区而去。到了目的地，他怀着侥幸的心情，把缶猫小心的放到海里去。

过了一会儿，缶猫果然咬着那传国玉玺，冒出水面，爬上船舷。早就在船舷边等待的烧缶人，又惊又喜，迅速伸出二只手上前去捧印。可是，双手刚接近帝印时“卟”的一声，玉玺脱下猫口掉进海里去了。缶猫爬上船顶，他口里的一颗牙齿丢掉了。

烧缶人深感惋惜。只得再次小心的把缶猫放进海里去。不一会儿缶猫又咬着玉玺上来了，他以为首次接玉玺不成是动作太慢的原因，这一次，缶猫的头刚露出水面，他就伸手去接印，但是“卟”的一声帝印又掉进海里去了。缶猫仅存的一颗牙齿也丢掉了。

烧缶人更加惋惜，以为是自己不小心，只得再放下缶猫进海去，但上水时，已经没有玉玺了，他的二颗牙齿脱光了，无法咬印了。烧缶人无精打采的返回了缶窒。

再说，那位订购缶猫的商人，当携银回来取货时，却见那缶猫还摆着，只是它口里的二颗牙齿脱落了。不觉大吃一惊。烧缶者只好把赴海捞印失败之事如实相告，那商人跺着脚对天长叹：“此乃天意啊，你为何如此不懂礼仪，不摆香案呢？”

自那以后，再也没有发现什么神猫，缶猫了。谁也没有什么方法去捞印，宋帝玉玺的下落仍然是一个谜。

只有潮汕地区，现在传流着一句话：鮸鱼膘，贵过金。说是南海鮸鱼，常去吸到那玉玺的元气，故此，南海鱼胶（膘）的补血方面便有着神奇功效，价值也比较高。

 

录自《潮汕陆氏源流》（草稿）陆利昭编着