从乡下搬到县城居住近二十年了，最初的新奇感受过去之后，对它的感觉便逐渐归于平淡了。但最近几年，一个去处牵挂着我，使我对它的激情不断燃烧，这就是塘河岸边，准确地说，是旱桥到镇北大桥这段的西岸。在这里，我可以锻炼身体、欣赏花木、结交朋友，还可以听到笛声。

　　清晨，这里的人们或散步、压腿，或看书、跳舞，或舞剑、打拳，地方大得很，任由自己选择，不像小区和公园，虽有绿化和固定的运动器械，但范围小，很难做到无拘无束、信马由缰。

　　塘河岸边的花木品种多、布置好，有草坪、有灌木、有乔木、还有精致的小品，一年四季都可以看到青绿的色彩，从早到晚都能嗅到花叶的芬香。假山、喷泉、雕塑、廊亭点缀其间，累了，可以在石凳上歇息；遮阳避雨就到凉亭或长廊里，方便极了。

　　长廊里有长长的凳子，两面安放，凳子上坐着男女老少。他们有认识的、不认识的，有先不认识后认识而成为朋友的，而且各种腔调都有，最多的还是本地音。他们谈的是家长里短，议的是邻里关系，评的是社会现状，论的是发展前景。最多的是对偶发事件的评论，最乐的是对隐去姓名后的各种新闻的描述。

　　这些认识或不认识的人聚在这里往往有一个共同的目的，就是自娱自乐。看，姓戴的老者敲着板鼓沿着鹅卵石小路来了，他径直走到拉二胡的孟先生旁，而孟先生对面坐着拉手风琴的吴先生，吴先生旁边站着吹横笛的唐先生。

　　这位唐先生名叫唐登雨，是自娱自乐的积极参与者和组织者之一，他当过兵，长得很敦实，头发浓密、皮肤黝黑，性子急、话口重，他的外表和他吹得一手好笛不那么协调。他年轻时曾代表商业系统参加过省级会演。六十岁的老唐属于提前下岗自缴保险的那类人，年底才拿到退休金。他是个热心肠的人，在天冷无法露天活动的时候，曾自掏腰包租房让大家娱乐，免费供应茶水，还几次组织爱好者到小区进行专场义演。我问他为啥这么做，他说高兴，我问他家人支持与否，他说只要我开心，家人就支持。拿钱买开心，自己乐、大家乐，值得。我寻思着：这话说得太有才、太给力了。和快乐健康相比，和幸福和谐相比，金钱的多少不是第一重要的。

　　悠扬清脆的笛声又响起来了，和别处的乐声应和着。我知道，只要有人相邀，他就会一笛一笛地吹下去，直到很累了，他才坐下小憩，抽支烟，顺顺气；喝口茶，润润嗓。那些唱歌的人，大多是业余的，所唱之曲五花八门，有早年的红歌、样板戏，有近年的流行歌曲，更多的是淮戏；形式有独唱，有对唱。虽是业余，但态度很认真，偶尔唱跑调或记不清词会以愧笑或鞠躬表示歉意。专业些的就不一样了，他们会先向乐师们打个招呼，然后有板有眼地唱起来，有的听众会跟着旋律打着节拍，和着节奏跟着哼唱。这个刚唱罢，那位就登场，麦克风轮流变换着主人。有一个女票友，是服装店的老板，打理生意之余，她就会来这里听几段，自己也唱几曲，她的身体原来不是很好，脸色黄、体重大，可现在脸色白里透红，身材也好看了许多，看上去好像三十大几，实际上快五十岁的人了。印象中，我还记得一位淮安男士，脸上涂着油彩，穿着女装，唱的旦角。他肚里戏文多，一曲接一曲地唱，不知疲倦而又非常投入，一腔一调见真情，一招一式显真功。动情之处，潸然泪下，观众席上的阿婆们也纷纷掏出方巾拭泪。我思忖着：一个地方戏曲的流传离不开大众的参与，传统文化的弘扬多亏了这些不计名利的传播者。

　　散步、交友、听曲……塘河岸边实在是个好去处。如今人们有时间、有条件、有心情休闲了。居有室、老有养，老百姓的日子像塘河水一样欢快的流淌着，我羡慕塘河岸边人，我祝福塘河岸边人。“笛声、鼓声、歌唱声，声声悦耳；你事、我事、大家事，事事称心。”这是塘河西岸一小高层住户郝家门上贴的春联，它形象地表达了塘河岸边人的生活状况，事实上，这也是建湖人的生活写照，同时也是更大范围人们的生活景象。

　　我喜欢欣赏塘河岸边绚丽的风景，我喜欢聆听塘河岸边清脆的笛声！

　转自《建湖日报》2011年6月17日