建湖镇北左庄，历来有个风俗，春节后要跳水神，也叫“打水平”。庄子西北角原有个水神祠，供奉水神像。跳水神由神道主持人主大祭，然后由四个白衣白帽的“水鬼”抬着銮驾，乐奏声喧，鞭炮连天，鸣锣喝道。水神一起驾，四个“水鬼”便身不由己，一齐猛跑，直冲下河。神驾在哪个地方突然停止，即表示当年的水位所应达到的高度，神驾冲到河中心，当年主旱，停在河岸上不下河，当年主涝，最好是停在河坎上，水旱适度，人皆欢喜。当地民众非常迷信水神老爷神明灵验。一年之计，农桑所望，水旱忧劳，似乎全寄托在这一天的神灵显示上。水神起驾之日，宾朋齐集，远近来观，白首青髫，万人空巷，简直是不得了的盛会。

可是，1929年发生这样一件事，这年的水神会规模很大，主祭人诚惶诚恐地顿首百拜之后，水神爷起驾了。水神出庙门要走过一段高圩，再跑过平地的百米神道，才到河边。这天，由于观看的人太多，一出庙门便拥挤得水泄不通，鸣锣开道的人与挤占在甬道上的人冲突起来，互相大打出手，逼得四个“水鬼”寸步莫开。他四人窝着一肚子火，气性难捺，就把神驾往神祠门外甬道旁的高堆上一搁，便前去挥拳协助打架。

这时，主祭人发现，因没有高音喇叭，他只好声嘶力竭地吼叫，可是吼声又被鼎沸的人声阻隔了，待一场混战平静下来之后，四个水鬼又要再来起驾时，主祭人一摆手沮丧地说道：“不用啦，这就是天意呀！”四人这才省悟，水神不到河边，是万万放下不得的。一片欢乐之场，顷刻变成一片悲哀之地，老实巴交的农民老爹老奶们都呜呜咽咽地跪在地上哭道：“水神爷你怎会登在这么高的堆顶上啊！”比河岸高，比庙墩还高，预示着当年的大水要漫过屋顶，膏腴稻田要变成泽国汪洋，种水稻的哪还有什么庄稼可收？有的人家打算长荷藕，菱角等水生作物，也有的人家准备携儿带女出门去逃荒。

可是，又有谁能知道，这一年从端午节后久旱无雨，赤地千里，海水倒灌，是历史上有名的大干荒。于是，水神不灵了，人们不再寄以希望了。尽管如此，水神庙会依然又持续十多年，不过，这时人们不再把它用作祈祷神灵，而是作为文娱活动而存在了。直到日本鬼子打进来，北左庄被洗劫，连同水神庙也被焚烧了之后才停止。

当时有人写诗说道：

左氏庄前跳水巫，万人伏地拜呜呼。

何曾大水漫堆顶，但见河渠尽涸枯。

录自《建湖文史选辑》（第八辑）