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1930年，上冈人孙仲强回乡创办私立鸿文中学，上冈历史上第一所中学，学校设在上冈文庙。他的回乡，纯粹出于一种对家乡的热爱。在说鸿文中学之前，我想先花点笔墨说说上冈文庙。

新兴场盐务衙门曾设在上冈，按逢场立社的惯例，要建文武庙。文庙在镇南，始建于宋、扩建于清，后来毁于文革，如今连遗存都没有。文庙一共有九十九间半庙宇，有东西厢房，分前殿、大殿和后殿，供孔夫子及72贤士、3000弟子的牌位。中间有天井隔开，天井里有紫藤、白果等树。东南端有魁星楼阁，东北处有文昌宫。镇东的公地为庙产，作义学之用。鸿文中学最初是一个班，30多名学生，开有国文、数学、美、体育等课程，不收学费，用的是庙产收入。

这是上冈中学最初的影子，孙仲强成了上冈中学历史上的第一任校长。孙仲强，原名孙毅，毕业于南京高等师范（现在的东南大学），出生书香世家，祖父、父亲均为前清优禀贡生，在上冈有名望。孙仲强回乡办学之前，在天津南开中学、淮安第九中学、严氏女中等学校做过教师及训导主任，还做过盐城甲种师范学校校长，后应盐城名士宋泽夫的邀请，做了亭湖中学的首任校长。他的弟弟孙严，又名孙畏民，在学校教美术，画松鹤极有名气，教数学的，有做过北师大讲师的吴际云，又名吴以庆，北洋大学毕业的刘景曾，又名孙小楼，还有徐襄鲁。在这座文化相对荒漠化的小镇，他们算是贵重金属般的知识分子了。1932年，孙仲强对时事失去信心，辞去教职，在上冈南郊开辟果园，取名劳园，意为劳动者为贵，过起了采菊乐篱下，悠然见南山的田园生活。

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农历1938年3月26日上午9时左右，一架日本飞机在上冈镇上空开始第一次轰炸，上冈中学成了一所流动学校，开始了颠沛流离的逃亡生涯。时而易名，时而迁移，时而停办，时而又复课。这是一份上冈中学的历史变迁资料：

1937年，建湖县立中学上冈分校，上冈文庙

1939年，盐城县立第一中学补习团，上冈文庙

1941年，盐城县中学上冈分校，上冈镇

1945年，海南中学上冈分校，钟庄镇，上冈镇

1946年，苏皖边区第五行政区第二高级中学，上冈镇

1947年，建阳县初级中学，上冈镇

1949年春，盐射联合中学，冈东镇

1949年秋冬，陈村初级中学，恒济镇肖家庄

这只是一份很粗略的资料，在这段时间里，为了躲避轰炸和屠杀，师生们还先后去过上冈附近的福慧庵、卢公祠、周家灶、朱家墩、舍利寺、李二庙、宝塔的北郑庄和南郑庄、庆丰北秦庄的秦氏宗祠，还去过冈东镇、恒济镇的肖家庄。老师领着学生们，一边逃亡，一边上课，没有真正的课堂，学生多半寄宿在当地的祠堂寺庙或农户家里，一直在动荡不安中艰难的生存着。学生把老师当作父母一样，可以托付所有信任，老师把学生当儿女一样，可以奉献全部生命。

因为一直有不少人在努力，在断断续续的办学路上，上冈中学像一株生命力顽强的小草，只是偶尔的凋零，却从未消失。在战火纷飞的岁月，一群带着思想与新知、担心成为亡国奴的年轻人来到上冈中学，他们的参与使上冈中学的师资力量异常强大。他们是：唐君鄂，上海政法大学毕业，做过上海日报社、新华社、《时事新报》记者。唐君照，上海复旦大学毕业。唐小石，中央大学毕业。唐仲衡，上海政治大学毕业，建湖第一位共产党员。严寿昌，中央大学毕业。陈宗泽，金陵大学毕业。颜不落、严健春（严景琪），暨南大学毕业。李登第，暨南大学毕业。赵敬之，毕业于上海劳动大学。陶官云，东南大学毕业。王大同，复旦大学毕业。其中的唐君照、唐小什、陈宗泽、赵敬之等，还有地下党的身份。他们几乎都是青衫长袍，围着一条白围巾，斯文儒雅，写得一手好毛笔字，有才情，也有激情。尤其是那唐小什，帅得堪比徐志摩。

1941年，学校被管制，进入日伪奴化教育时期，有日军派来的翻译教日语。在严密监视下，老师偷着给学生讲四书五经，唱《大刀进行曲》、《保卫黄河》、《你的家乡在哪里》、《我的家住在在松花江上》，他们在文庙大成殿东山墙外办《火花》墙报，走上街头散发传单，公演抗日话剧《三江好》、《放下你的鞭子》。在那个年代，这些举动背后隐藏的都是灭顶之灾，唐小什、陈宗泽被通辑，陶官云被辞退。

上冈中学的清苦生活是我们难以想像的，赵敬之先生写过这样一首诗鼓励大家：大地当饭桌，粗糁裹腹乐。神龛作铺枕，佛爷共睡觉。廊檐屋山头，上课带歇脚。风雨路同行，星月伴我行。后来，有的学生去了盐城抗大五分校，有的参加华中鲁艺，还有的去了解放区，寻找内心的理想与光明，这种苦中作乐的生活态度影响了他们一生。

一位四十年代在上冈中学读过书的学生，在九十岁高龄的时候，回忆起上冈中学来，依然饱含热情。他清楚地记得，1945年秋，申德辉烈士棺船经过串场河时，学生们在唐君鄂校长的带领下，沿河两岸凭吊。他还清楚地记得，哪一个老师有什么与众不同的地方，哪一个生动犀利？哪一个委婉平和？哪一个活力激昂？

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五十年代，很多名校毕业的年青人带着支持苏北教育的使命来到这里，他们有的来自苏南，有的来自更远的地方，有的一呆就是一辈子。上冈中学还是一个农村中学的模样，没有名校的亭台楼阁，也没有图书馆什么的。大城市的优越便捷，小地方的落后困顿，对比强烈。老师住的是草巷宿舍或是教学楼中废弃的阁楼，几平方米的空间，几块木板、两条长凳就是一张床，地面潮湿、屋顶漏、门窗透风，都是寻常事。他们没有大城市的优越感，有的只是对教学和学生发自内心的爱。他们靠的就是一支粉笔，一颗真诚的心，过得清贫且富有。

杨屏东老师，无锡人，建湖中学语文教学的第一号人物，会拉京胡、手风琴，我的父亲也做过他的学生，至今提起，依然觉得佩服，听他的课是种享受，让人舍不得下课。讲课极好，博学的金之愚先生今天提到他，仍竖起大拇指。我读过李开伦先生怀念杨屏东老师的一篇文章，那字里行间的师生情，如同父子心。沈兆光老师，北大中文系毕业后分配至贵州，又从贵州跋涉而来，说一口漂亮的普通话，写一手飘逸的行书。工作严谨，简直到了一丝不苟的程度，平时写错了字，裁好纸条，粘上胶水，然后重新书写。学生的簿本，用到最后都是平展整齐的。沈老师业余喜欢摄影，兼职学校的摄影师，每年的毕业照拍摄是他的第二职业。爱人厉彦珠老师原在上海市教育局做秘书工作，为了沈老师，自愿来冈中做一名普通的语文老师。患难与共的夫妻，情义永远是第一的。

反右运动和文化大革命运动，是一个时代不堪回首的岁月，上冈中学作为牛鬼蛇神的集中营，同样在一片黑暗之中。可敬的是，面对扭曲的世道，他们的灵魂依然散发着洁净的气息。外语老师任启智，沈阳人，曾是南京军分区司令刘亚楼的翻译，苏联诗人马亚可夫斯基的诗集中有他的译作，这样一个人物级的人物，到上冈中学做一名普通教师，依然认真的对待每节课，依然有一身傲骨，因批斗中拒不认罪，被人推倒，从此落下残疾，他是反右运动中受迫害是最重的。黄浩年老师，武汉人，中外历史讲得如同游龙戏凤，被学生尊为黄教授，除了讲课，还能导演话剧。讲究生活饮食的细节，活得洁净仔细，他的生活方式被当作资产阶级生活作风加以批判，关牛棚、批斗、游街示众、监管劳动，受尽屈辱。李锡九老师，扬州人，学校唯一的生物老师，兼学校的义务花匠，他从家乡带来琼花，植在校园里。这样一个有草木情怀的人，因在上课时对学生说，“你们的父母辛勤劳动，黑汗流流，面朝黄土、背朝天，你们不能忘本呀！”竟被列成罪状，说是污蔑劳动人民毒害青少年，接受批斗，后又遣送回乡。在荒唐的政治运动中，杨屏东老师也被打成右派，只是杨老师一直不解的是，既是成了右派的人，政治上是没有任何前途的，可是又怎么能当老师呀？老师这个职业多神圣，可是要培养国家未来的职业呀。都被迫害了，还是这样纯真善良的思维方式，现在再也找不到了这样的人了……