晚上下班回家，堂屋的四方桌上放着一对别致的红盒子，一看便知喜糖。我问妻子这喜糖是谁家送的，她告诉我说是庄上韩兴友韩爹家的孙子结婚送的。

说韩爹家的孙子结婚了，我觉得时间过得真快，韩爹的儿子我是看着长大的，一晃他的儿子再有结婚了，不怪我们老了。二十几岁的孩子，虽是庄上人，还没见过几次面，如果单个儿相见是认不识的，他们都随父母在外读书，很少与庄上人相见。孩子多大岁数，什么样的面孔，基本上不知，只有结婚了，发喜糖的时候才能知道多大。

我们老夫妻俩在家很少吃糖，是凡各家送来的喜糖，全部装在一个袋子里，袋子里装了多少，还不知道。我便拿出喜糖袋子，过了一个数，好家伙，一年就是48盒。

我们这辈人在庄上是三代长辈，第三代的晚辈人基本上都不熟悉，这些孩子都在城里买了住房，在城里办了喜事，喜糖是他们向家乡报喜的一种方式。所以，庄上时常传来喜讯，喜糖、喜烟就不足为怪了。

乡下人城里办喜事现已成常态。我们庄上基本上见不到吹吹打打，爆竹声声办喜事的场景，不过喜讯确不断传来，张家儿子结婚，李家姑娘出嫁，王家城里买房，孙家生了孙女，刘家买了娇车，赵家办了工厂等等喜事，喜糖喜烟给庄上人带来了许多赞许、幸福和自豪。

穷了八辈子的赵家，在庄上这代人算是最富的了，大儿子在县城办起了一爿工厂，征地50亩，父母替儿子把喜糖喜烟送到庄上，庄上人都为他高兴，都说值得庆贺。对赵家的过去我是再清楚不过的了，年近70岁的赵四只有完小文化，夫妻俩是在两间土墙草盖的茅草屋里结的婚，睡的床是用土坯搁的竹床。后来他当上了小学教师，每月工资只有头二十块钱，三个孩子接着出生，一家生活十分困难，到八十年代才砌了三间空斗瓦房。如今，他的儿子办了工厂、轿车几辆、上百工人，这喜事当然值得全庄人同喜同贺了。

再说王家，在庄上是个穷得叮当响的人家，堂兄弟俩，生得5男4女，五六十年代，可算是住无宿场，靠草棚地铺藏身，吃无粒粮，常年靠青菜、萝卜、南瓜度日，因人口多，每年挣不来卖口粮的工分，周转粮是买了卖，再去买，真正吃到肚里的口粮就所剩无几了。直到七十年代中后期，王家添了劳力才逐步挣回卖口粮的工分。那时也只能一周吃上两顿干饭，以吃稀饭为主，再拌些瓜菜。可如今王家后代兄弟五个，个个在大城市买了住房，家家回庄上散喜糖发喜烟，全庄为他们庆贺。

这几年庄上的喜事特别多，发喜糖喜烟什么的，就成了庄上人的一条不成文的规矩。过去发喜糖喜烟只局限于儿子结婚，姑娘出嫁。而今喜糖喜烟成了广意的了，只要是添人口、买房、买车、孩子上大学等等的喜事都发，对此庄上人都说好，送喜糖报个喜，使庄上人在甜甜蜜蜜中、连续不断红红火火发个不停，让全庄人常年在幸福欢乐中度过。

转自《塘河》杂志