在建湖县城的社区和公园广场，在乡村的庭院场头，人们会经常看到一支演出小分队。他们人员不多：少则五六人，多则十六七人；行装简便：通常是几只装行头道具的大箱包；设备简易，两三把二胡、一支短笛、一具板鼓。他们对演出的环境要求也不高，只要有一片空地，容得下百八十人或三五十人，他们的演出便可开场了。

    这是由一群四十五岁以上的中老年人组成的演出队，年龄最长的七十九岁。为首的是一位七十多岁的老人，叫李雨生，他是铁杆的淮剧票友。自从上海退休回老家的十多年间，他一直喜欢唱淮剧，每逢亲友聚会，他总会应邀或自告奋勇清唱一段，而更多的场合是在行人集中的公园和广场，在塘河公园、希望广场、东方广场等会时常见到他的身影。他十足的底气、浑厚的声音、真挚的情感也着实吸引人，往往一曲下来，总会得到观众的喝彩。正是在频繁出入这类场所的交流活动中，他结识了一批志同道合的淮剧票友,他们商议成立个小分队,从事传统淮剧的演出活动,传播淮戏知识，弘扬淮剧文化，为更多的家乡父老服务。

    在这些淮剧票友中，有从专业团体退休回家的演职员伍少南、周桂珠，更多的是像臧佩洵、唐登雨、朱晓云、倪金凤等业余爱好者。他们不计报酬多少，纯以娱乐和服务为目的，只要有业主和观众需要，他们便风雨无阻地参加演出。

    小分队的足迹遍布城乡，建阳马厂、近湖东冯、芦沟裴刘等地他们都曾演出过，路途近的电瓶车前去，路途远的包客车前往。

    这是在近湖长沟的一场演出。有一位老人八十大寿，孝顺的儿女为老人请来了这支小分队，让亲朋好友、左邻右舍一同欣赏，演的是《杨门女将》。演员们很投入，唱念做打毫不含糊，唱到“河塘搬兵”这一段时，现场鸦雀无声，观众完全陶醉在字正腔圆的唱词和感人的剧情中，精彩处，演员还应高寿老人要求再唱一遍。子女们看到老人家高兴，往往有红包相赠表示谢意，观众们也会跟着鼓掌欢呼，甚至竞相“打彩”。对于这传统的表示对演员高度赞赏的举动，他们是不会拒绝的。

    在恒济开山寺的演出，观众达三百多人。演出刚开始，突然下起了雨，演员们脸上的油彩褪色了，戏服打湿了，他们全然不顾，硬是冒雨把三个小时的《牙痕记》全部演完。现场的看客居然没有一个退场。他们绝对沉浸在戏中，和戏中的人物同呼吸、共情感。“悲调”声起，他们唏嘘不已，潸然泪下；“快活调”时，他们欢呼不止，捧腹大笑。看到演出如此成功，住持妙庆法师执意请人陪他们上饭店以表慰问之情，可他们婉言谢绝，坚持与和尚信众们一起吃斋饭，他们的善举赢得了观众的普遍赞誉和有关主管部门的赞扬。

这支“大篷车”式的演出队又集合了，不知他们是去西南的九龙口，还是去东北的草堰口。看着他们忙碌的身影，人们都亲切地称他们为“夕阳红”民间演出队，可他们却自号为“春雨”演出剧团。愿这活跃在基层、不辞劳苦、无私奉献的“春雨”，使“淮剧之乡”这片土地更加滋润。

转自《建湖日报》2012年11月7日