流经建阳镇、神台的“建港沟”如今更名“神台河”，关于“神台”的传说，目前有四个版本：

版本1：神台庵说

传说宋朝时候，神台庄东边的西塘河，是一条很窄的小河沟，沟东有一座草庵，一天夜里，一阵大风将草庵由沟东刮到沟西，老百姓传说是“神擡（抬）”过来，将此庵叫“神擡（抬）庵”，年深月久，庄子就叫“神擡（抬）庄”，桥就叫“神擡（抬）桥”了。由于繁体字“擡”比较难写，以后就逐步演变成“神台”了。神台庵毁于抗日战争时期。（西塘河搞驳岸时，曾经在神台庵的屋基土层里发现许多木头做基础，这是宋朝建房常用的方法。由此推测此庵建于宋朝。）

    讲述人：严加寿，1923年生，神台社区人，近湖医院退休中医。

采录人：张万康，县文化馆退休干部。

        王振祥，原近湖镇文化站长。

版本2：祭水神说

神台，在湖垛镇北。其名始见于明·万历十一年(1583)年，盐城知县杨瑞云编著的《盐城县首志》古迹篇“神台在县治西北八十里。”那里原是一块地势较高、面积约八百平方米的台地，是古人祭祀姜（水）神的场所，原称“姜神台”，后称为“神台”。据《杨志》而知，神台历史悠久，可能在明代以前唐、宋时期，开挖塘河竣工，在河西侧堆土筑台建庙祭水神之遗迹。乾隆年间续修《盐城县志》载：“明·万历二十年（1592），总河大臣潘季驯委任兴化县令欧阳东风督浚塘河沙沟至神台段河工，不久扬州推官李春又奉委督开东至东塘河中段高老塘西经建阳的建港沟，两河竣工在神台交汇，官民登台祭祀姜（水）神。祈祷神明保佑风调雨顺，五谷丰登。

由于神台地处盐城至淮安的官道，官员往来接送、公文信函传递、信使差役车马不绝于途；而阜宁、盐城运盐船，交粮船、商船等经常在神台停泊过夜。日间有过客歇脚，晚上船民登岸，使神台周围摆摊设点、提供食宿等商贩户增多，逐渐形成集市，“逢五而集”、“一月三市”生意买卖兴隆，成为盐城辖境十三个集市之一—“神台市”。明末清初被相距不远的、以“米”兴起的湖垛镇所取代，“神台市”逐渐趋于冷落。台上姜（水）神庙毁于抗日烽火。建国后在神台庵遗址建县合作总社。上世纪90年代西塘河沿岸开发，神台遗址被埋入大桥西段坡形路面之下。唯留神台桥名，远近皆知。

供稿人：叶 劲，县文化馆退休干部

【注】此说1982年编印的《建湖地名录》上记为：神台庄，以庵名村，明万历年间，兴化县令欧阳东风浚西塘河，立神台（庵）祭水神。其意似乎是说欧阳东风所立为神台庵，此后以庵而得名，但究其实还是祭祀水神。

版本3：神仙架桥说

建湖镇镇北有一座“神抬桥”。

传说，很早以前，这里有个贪心的财主，见大河北岸树木高大、花草茂盛，三面环水，恬静优雅，就要在那里建造房屋、庭院。不久破土动工，瓦工、木匠们足足干了一年，这才完工。谁知，这个财主想了个鬼花样，他自称胆小，不敢坐船，一定要工匠们再造一座桥，好让他搬家。三天后便是“乔迁之喜”，亲朋好友都要来恭贺的，三天造不好桥，便要扣去大家一年的工钱。’财主交待完这些话，留下几堆木料，便扬长而去。 

工匠们用了整整两天两夜的工夫，制好了桥栏、桥板、桥梁、桥桩，可是来到河岸一看，波涛滚滚，湍急汹涌，刚打下去的桥桩很快被急流冲走，一个个都失望了。晚上，草棚里一片哭泣声，各人都在想着一家老小的日子往后怎么过?半夜里，忽然河上传来叮叮当当的响声，工匠们一惊，跑出门来，抬头望去，在皎洁的月光下，一群神仙，腾云驾雾，忙忙碌碌，有的在打桥桩，有的在扛桥板，有的在抬桥梁。河里岸上，你来我往。工匠们喜形于色，纷纷相告：“神仙来帮忙了!”

雄鸡报晓，东方露白，大桥横卧，神仙远逝。太阳一照脸，那个贪心的财主在亲朋好友的簇拥下，一脚踏上了大桥，口口声声，说这桥是他造的，喜眉笑脸，好不得意。刚走到桥中时，一阵大风将他刮下桥去。因为财主性命轻薄，他掉下水时，竟没有溅起一滴水珠。

后来人们都爱到神抬桥下居住，渐渐地有了一个村庄，叫神抬庄。

    赵  章  陆  伟收集整理

（载《建湖民间文学》第一辑）

版本4：才女显灵说

据说，神台桥始建于明朝永乐年间，是监察御史刘洵捐资兴建的。这有一段美丽的传说。年轻时刘洵参加乡试，行至兴化大白米这个地方，见一只白公鸡在太阳下引颈高歌，一副对子的上联脱口而出：白米白鸡啼白昼

　　他对不出下联，感觉乡试没希望，回到家里大睡三天。有人说媒，他忽然想起了建港沟上的摆渡女。

　　刘洵来到她屋里待渡，她倒了一杯水：“这是冰冷水，你喝了一定凉快。”刘洵一副对子的上联脱口而出：冰冷水，一滴两滴三滴（注：“冰”字的异体字，只有左上角一点）。

　　渡女说：“你这是给我出的对子吧？3个月后我一定给你下联。”

　　刘洵不是有意出这对子，女子认为是有意。快半年了，别人给刘洵提亲，他又想起了摆渡女，决定去索下联。

　　可刘洵来到渡口，却没见到摆渡女，一位摆渡妇人说：“她走了，不会再摆渡了。开始她日渐消瘦，后来睡倒了，再三追问，才知她是为了一个对子忧郁成疾。”

　　刘洵特地买了纸钱前去焚烧。来到坟前，坟上长满了丁香花。他心里忽然一动，摆渡女生前没有对出来，可死后不是对出来了：丁香花，百头千头万头

　　与摆渡女相比，他深感羞愧，决心从头学起，参加明年乡试。拜访一位举人时，行至湖垛镇南边黄土沟村，天已黄昏，一只黄狗望着他吠叫。他心里忽然一动，觉得上次走到大白米产生的上联现在有了下联：黄村黄狗咬黄昏

　　第二年乡试，刘洵顺利中举。在官场，他没忘记摆渡女，决定捐资在建港沟上造桥。可一连三天桥桩打下去，第二天全漂在河面上。有人说是桥桩碰上老鳖的窝了，老鳖显灵了。

　　刘洵根据老人指点，买了些纸钱，到摆渡女坟上烧了，请求相助。说来也怪，刘洵离开摆渡女坟时，忽然雷声隆隆，风雨交加。不到半个小时，云开日出。这时造桥人抬头一看，桥桩已全部打好，桥板也已铺就。

　　大家都说这是摆渡女显灵，镇住了老鳖，帮他们造起了桥。为了纪念摆渡女，所以这桥就定名为神抬（台）桥。

【注】此说最为动人，也深得许多作家青睐，以此为题材进行创作。《塘河》试刊号2011年第2期上刊有我县作家刘景高《神台桥的传说》就是其中之一。