一

　　我是在多年前一个深秋的清晨去叩拜神往已久的朦胧塔的。风寒水薄凉，在漫漫的萧索中，我虔诚地朝圣一般地走近了她。或者说，是她终于完全地走进了我的心中。

二

朦胧塔蜷居在一隅，默默了一千多年，同她枕着的塘河一起，寂寞地怀抱着古朴乡土的美丽，宁静而不喧闹，如同历史一般悠闲而从容。

我终于驻足在她的目光之中了。我仰望着她。她已只剩下三层塔身，满身疮痍，簇拥的是些繁荫杂草。塔砖受到了一千多年的风雨侵蚀，加上塔砖可煎仙水治百病的传说，以致塔已经被堆辍得有些狰狞了，幸好有点葱绿的墙苔掩饰点缀她灰暗的色调，才生动地古色古香起来。

这就是朦胧塔吗？

芳草萋萋之中，我仿佛看到了一千多年前的祖先们，在这片人烟寂寥的荒原，在“杭育杭育”的劳动号子中，耕耘着自己的“鱼米之乡”，发展着自己的文化。这方水土也因塔而名，紧偎塔的村子便叫宝塔村。这是历史赐给他们的荣幸，更是祖先的荫泽。盐阜上本就少人文景观，有朦胧宝塔坐在这，的确值得艳羡。

三

有了塔，也便有了诸般传说，最有名的大概得是李世民的故事。唐王李世民与农民领袖韦彻（一说盖苏文）在这方阔天坦地大战，好一番腥风血雨后，李世民兵败躲进了塔旁的枯井内，枯井里的蜘蛛似乎也清楚躲进之人是明日贤君圣主，赶紧又重新编织了蛛网。韦彻过来一看：若有人躲入，蛛网必破。仅仅一念之间，历史成了另一番经管，中国也便有了大唐盛世！

三丰真人驱九牛之力搬移朦胧塔，却使塔尖落在兴化，塔基在淮安，现在的朦胧塔则只剩下了三层塔身。传说是动人的，老百姓往往是最伟大的浪漫主义者。事实上，朦胧塔始建于北宋年间，与唐太宗遥隔了几百年。不过，老百姓的想象向来就足以穿越时空的。

四

塔寂寞地在晨风里沉思，淮夷的历史在这里定格成另一个时代的景观。我在荒草间行走徘徊，心头涌起的更多是苍凉，是悲怆。想那孔尚任几百年前在这荒草间漫步时，他在这方水土上走了走看了看，吟了首《朦胧淤口有感》，便又启航，去写他的《桃花扇》了---历史也不愿在这片苦涩浸泡的盐碱地多作停留的。

虽是盐之都，但她的文化太单薄，太寒酸了。但百姓们挤在大江南北两种文化的撞击中，经时间的锤炼沉淀，使他们更能坦然地承受一切。

是这样坦坦荡荡的苏北平原，才会有这样一座朦胧塔站在那里。这“锅底”的一种文化观念，一种精神的皈依点，她担负着这方水土的历史和显示。她平凡，她破旧，她真实！在我的心中，只有尊重和神仰。

五

我离开她，是在暮昏时，倦鸟、落日、疏林、烟村……这大地上的一切使我的心也平静地落下帷幕。

我踮着脚轻轻地走了，我怕我的造访惊扰了她。

回首遥望，朦胧塔在暮野氤氲的烟蔼中“朦胧”成一首诗----那是一首宋诗---没有唐诗的富丽流光，没有宋词的凄婉哀艳，她只是一首不留名于文学史的宋诗。不哗众，不取宠，静静因袭着历史的重负，使生活在真实中的人们获得不经意间地感动。

听说地方已经拨了巨资重新膳修塔。此时，我不必再担心她在风雨里抖抖缩缩了。这是后人对她的尊重和厚爱，涌上我心头的是感激的愉悦。

转自《塘河》试刊第一期