回忆五六十年代的群众文化活动，如繁花一片，姹紫嫣红，田头处处有歌声，村村镇镇有演出。县城平时有调演，年终有会演，真是百花齐放，熠熠生辉。那时的群众文化工作者，经常要深入基层指导排练。

 六十年代初，县文化主管部门向群众文化工作者提出每人要有“半台戏”的要求。在田头工地或群众文化活动中同时进行。这“半台戏”是对群众文化工作者的“考验”，节目要求自编自导自排自演。每次文化工作会议“半台戏”作为会议的一个议程。先看“半台戏”表演的如何，逐个过堂一个不漏，好的受表扬，差的要补课。我还记得那时“半台戏”的几个“演员”，文化馆长扬进的打竹板、百坚的独角戏，陈学仁的对口词、快板，我和几个不上数的“演员”自拉自唱，虽然不好，但总应付过去了。最具特色的要数吴浩然同志的盘碟合奏。说起吴浩然的盘碟合奏，还有一个令人捧腹的故事。有一次公社在一个大队召开现场会，吴浩然也在那里做现场准备，只带几支笔和刷子等书写工具，未带演出用的乐器和道具。会前领导要求先演出后开会，当时老吴慌了，一样没带，怎么演出？回站里拿又没时间。他在现场周围转了一圈，发现一户人家在做喜事，桌上堆满了大大小小的盘子碟子，老吴一看，有了，这不是很好的道具吗。于是他拿了碟子，根据现场会内容编了几段唱词，一手拿着碟子一手拿着筷子，依照“洪湖赤卫队”的“手拿碟儿唱起来”，边敲边唱，配合现场宣传队的演出，受到在场领导和观众的大大赞赏。从此，老吴的“半台戏”盘碟合奏出了名。

 “半台戏”不像大戏那样的严格要求，要有完整的剧本，要有特定的场景、服装、道具，它是就地取材，现作草现烧窑。但它有一个特点，不拘形式不讲究舞台，可以用旧瓶子装新酒的方式反复进行。“半台戏”是配合中心工作最方便的一种宣传手法，所以当时的“半台戏”你只要掌握两种形式（当然越多越好）就可以解决问题了，那个时期的中心工作不像现在单纯，一时一个特色，比如水改旱、下旱秧、栽秧要栽对六颗等等，年年季季有新的要求，有新的生产口号。必须通过一定的形式才能宣传到群众中去，使群众接受。这就是当时的服务中心，群众文艺工作者只有紧跟中心，才能受到党委的重视，得到群众的欢迎。

 “半台戏”的时代过去了，它虽未被保留下来，但在群众文化工作的史页上还是需要略书一笔，不至被遗忘。

                作者系建湖县冈西文化站原站长 

2012年9月12日