陆秀夫是南宋时期的历史名人，宝祐年间与文天祥同年进士，又与文天祥一起抗击元蒙。祥兴二年，南宋与元蒙在崖山最后决战中失利，陆秀夫背起幼帝蹈海殉国。家乡建湖对这位民族英雄一直祟敬有加，几年前，家乡人在其读书旧址兴建了陆秀夫纪念馆。早就想去看一看了，今天才得空暇。虽天气有些阴沉闷热，却丝毫不减我与女儿的雅兴。

沿着柳树依依的河堤，转弯向南，一条石板小巷将我们一直送到纪念馆。有好几个百姓坐在石板小巷两边聊着闲话。

到了“陆秀夫纪念馆”牌坊，向东是一个侧“忠烈堂”的建筑，向西是一侧叫“景忠书院”组合庭院。我们决定先去看一看“景忠书院”。

一、雕塑沉思——读书理由

“景忠书院”由“陆氏读书精舍”以及“陆秀夫读书亭”、碑廊及雕塑等建筑物组成。走进“景忠书院”，令我们眼睛一亮的是一尊汉白玉少年陆秀夫读书的雕塑。我乘机教育女儿，你看，你有陆秀夫一半用功就不错了，不管谁来了，他头也不抬一下。女儿大笑，你没把你的女儿当成木瓜吧？

说陆秀夫读书头也不抬，自是笑话。但陆秀夫小时学习很用功却是有据可查的。据说，陆秀夫三岁时，为避元兵入侵，随父母移居镇江。十三岁时，又返回原籍，寄居在建阳镇的酺神殿读书精舍内读书。因为家贫，没有钱买油点灯，陆秀夫就借酺神殿的佛光读书，功夫不负有心人，十五岁时他应乡试得贡补太学牒，十八岁魁省元，十九岁与文天祥同榜中进士。

陆秀夫之所以能读好书，我想，关键是他明白为什么要读书。他曾写过一首有名的《题鹤林寺》诗：

岁月未可尽，朝错屡不眠。

山前多古木，床上半残编。

放犊饮溪水，助僧耕稻田。

寺门久断扫，分食愧农贤。

诗中可以看出，少年时代的陆秀夫就对劳动人民怀有深厚感情。显然，他读书的动机要比我们有些书呆子高尚得多。更不像有些人，读书就是为了考上学校最终求得高官厚禄艳福，出来后，动辄还搞些贪赃枉法的勾当。

二、凉亭变迁——公道天存

雕塑的南边，有一座秀丽的四角飞檐凉亭。我们走上去，一块“宋陆忠烈公读书处”的石碑被一个玻璃罩罩着。让我们想不到的是，这块石碑居然藏着很多故事。

宋亡以后的元朝，陆秀夫自然被打入另册，限于当时历史政治背景，人们对他颇多隐讳。

元被推翻后，到了明代，陆秀夫被谥为“忠贞公”，并在故里建阳镇竖立“丞相故里碑”，同时建立景忠堂、景忠坊，将陆秀夫当年捐资兴建的木桥改名为“景忠桥”。明代万历四十七年，又追谥陆秀夫为“忠烈公”，在建阳镇建立了忠烈堂，在陆秀夫读书处遗址上兴建了景忠书院。陆秀夫当年在酺神殿的读书精舍原址，被命名为“宋陆忠烈公读书外”，并立碑传世。到了清朝咸丰八年，陆秀夫又被配祀孔庙。

遗憾的是日军侵华炮火，使这些建筑荡然无存。据说，日本小鬼子特别忌恨人们去这地方祭祀陆秀夫，特害怕老百姓将陆秀夫尽忠报国的精神传承下来，他们能毁则毁，能烧则烧，最后，能留下来的就剩这块“宋陆忠烈公读书处“的石碑了。

2003年，经几位热心人倡议，经过各方支持，以这块“宋陆忠烈公读书处”纪念碑为主要依托，在陆秀夫读书处旧址上，兴建了这座纪念馆。

陆秀夫纪念馆从无到有，从毁灭到重建，一波几折，却颇能说明一个问题：公道自在人心！男人活在这个世上，做人做事做官自是很不容易，难免不受诋毁与误解，这个时候，你真需要一些淡定的功力呢！不过，你要相信，如果你拥有真谛，你就不怕没有再生的机会！人民、人心自然会给你一个说法的。当然，那些想用高压封堵人们嘴巴与思想的行为，也会如蜉蚍撼树一般，可笑而不可量也！

三、碑廊诗文——生死叩问

观摩了石碑，我们又去参观碑廊与精舍，碑廊勒石了不少名家诗文，有些诗文颇令人惊醒。

诗人流沙河有一联：“宋灭无降帝，陆沉有秀夫。”

杂文家何满子诗道：“败走崖山宋祚终，负王蹈海尽孤忠。于今七百余年后，犹仰英灵振颓风。”

碑廊虽然不长，但却集中了来自全国31个省市自治区、直辖市和港澳台地区的名家诗词书法作品，可谓洋洋大观。精舍里还收藏着陆秀夫不少的遗著和手迹（影印）件等。

读了这些词文作品，脑海里老是一个问题在盘旋，这就是一个老生常谈的生与死的问题。崖山一战，南宋运终，宋降将张弘范曾厚颜无耻地在崖山北面一块奇石上刻“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二字。不想到明朝时，即被削去，改书“宋丞相陆秀夫死于此”九字。张弘范灭宋的功绩，可能除了专业的历史学家能了解外，平民百姓估计也鲜有了解的，但宋丞相负王蹈海的铮铮铁骨却常常作响于贤人志士的心头。

藏克家说，有的人死了，他还活着，有的人活着，他已死了，真是将这一历史事件早就做了注脚。

文坛老宿冯其庸诗曰：“飘摇社稷一线危，生死存亡日月悲。留得乾坤正气在，清波一跃是奇男。”陆秀夫就在这一跃中得到了永生。据说汪精卫也被称为当时四大美男之一，可被日本收买偷生做了汗奸，他则成了有名的臭男人！谁念到这个名字都要唾上一口沫！不为别的，就因为骨头轻了几许。

四、忠烈堂前——情义考量

走出景忠书院，我们来到了“忠烈堂”，这是纪念馆的一个主体建筑。在忠烈堂的正厅内，供奉有一尊高近3米的木雕陆秀夫坐像。坐像峨冠博带，神情俊朗，儒雅中透出一丝坚毅与刚强。

参观了正厅，我们又去两边的厢房，厢房里分别陈列着陆氏生平事迹的图片及文字资料，陈列着从盐城、澄海、崖山、南澳、深圳等地征集来的陆秀夫纪念建筑彩色图片。

看到陆秀夫出使元蒙图片，女儿有些不解，她问我，忽必烈多英明啊，陆秀夫为什么非要跟了南宋八岁的卫王赵昺，他可是一个小毛孩，跟着他有什么好果子吃？投降算了。况且，良禽择木而栖，贤者自然要择主而从了。

女儿才上初中，显然，我不能以民族气节等冠冕堂皇的话将她打发了。我头脑转来转去，依旧找不到答案，于是，给她打了一个比方，我问女儿，假如爸爸变成了穷光蛋或一病不起，妈妈是不是要弃爸爸而去？你是不是要弃爸爸而去？女儿不作声了。

史传，陆秀夫夫妻情深，两人从未红过脸，舐犊情深，从不轻易打骂孩子。但面对元军围上来，他毫不犹豫地仗剑逼妻儿下海，最后自己背负少帝纵身跃入碧波中。

据介绍，有关陆秀夫的遗存，广东潮州、潮阳、福建莆田等全国不少的地方，都建有陆秀夫的衣冠冢。在盐城有陆公祠，内悬有张爱萍上将题写的“海嶽忠贞”横匾。可见，人们对这位人物的敬仰与爱戴不是偶然的。

我想，原因不在别的，就是因为他是一个真正有情有义的男人！

参观完陆秀夫纪念馆，踏在回家的路上，想不到风忽然狂起来，雨象盆一般泼了下来，我与女儿来不及躲，身上全部被淋湿了，一阵从未有过的清凉传遍全身。

我问女儿，现在还有来时的躁热么？她摇摇头。我对她说，这场雨来得太好了，它涤去我们许多不需要的浮躁与虚荣，让我们懂得一个人该如何去经营自己的生命！

如果历史是一面镜子，陆秀夫难道不是我们的一面镜子么？

转自《塘河》杂志