从前过春节，建湖的东乡有个风俗叫“听出语”。具体地点是冈东的唐家洼，世世代代由一家姓唐的老人执行。时间是在大年三十夜，唐老爹敬过菩萨之后，用个水瓢放在水缸上面，让水瓢转动，待水瓢停止，按瓢把所指示的方向走出去，直到遇上一个人家，窃听得他家的说话，便算是“出语”，以乩一年的年景。

据说也有很灵验的，老人们还津津乐道地说起这个事例呢。

有一年，唐老爹到一个人家屋后窃听，屋里的男人对女人说：  “喂，你说话要谨慎哪，防止外边有人听‘出语’呀！”

女人说：“他来听‘出语’，叫他家死人！”

唐老爹把这句“出语”秘而不宣，可是，他的媳妇那年死了，事后才把“出语”告诉人，并一恨几年不再出来听“出语”。

从前建湖迷信“出语”的人很多，连抗日战争的年代也不间断。

1943年就有这样的事情，正月初二日先传过来的“出语”说， “把糕和圆子藏好了，莫让灰猫子吃了。”老人们议论开了：说有糕有圆子，这当然还是好年景了，只是从未听说过猫会吃糕和圆子，都有些不解和不信。

可是，正月初三日又传过来新的说法，说是，“把糕和圆子藏好了，莫让黄狗吃了。”狗会吃糕和圆子，这人们相信，都说这是真“出语”，昨天传说的是假的。

为什么会传出假真两种“出语”呢，当时就有人意识到这里边包含着敌我斗争，其实是隐形的宣传战。因为新四军穿的是灰军装，新四军打鬼子又常是在夜间活动，猫子能捉老鼠，所以，根据地里的人民常亲呢地称呼新四军为灰猫子。而坏人、汉奸编造了一个假“出语”来影射、中伤我军民关系，革命群众当然不信，并以正压邪矫正这个“出语”。黄狗，人们一听便知道是指的鬼子和伪军了，糕、圆当然不能让黄狗吃了。

当时，有一位开明绅士针对这两条出语写过一首诗：

唐公出语听谁传？勿信奸徒乱改编。

尽请灰猫食鱼肉，奠教黄狗啃糕圆。

录自《建湖文史选辑》（第八辑）