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《马玉奎墓志铭碑》记述（唐明伯）
马玉奎，今建湖县高作镇人，他的长兄是烜赫一时的淮扬镇守使马玉仁。1924年病逝，享年47岁。马玉奎的墓位于今建湖县宝塔村西湾一带，该碑立于民国二十一年（1932年），“文革”中墓毁，该碑遂流失民间，为某姓河码头垫脚石。2012年，宝塔原文物管理人员刘国锦（宝塔村人，其祖父刘常是马玉仁的私塾先生，马玉仁任淮扬镇守使时，刘常为总管。）受命将其移至净慧寺内，现置于朦胧塔北。
此碑当为马玉奎的墓志铭碑。白色大理石制作，长方体，长166厘米，宽58厘米，厚13厘米。正面碑文楷书阴刻，正文竖书十二行，每字3厘米见方，正文计472字，加上题签及立碑时间计504字。背面未磨平，无字。碑文由曾任民国教育总长的张一麐撰写，曾任北洋政府内阁总理的许世英书写。此二位名流乃是受马玉仁之请，自然所得不菲。不过，也因为有二位名流的参与，此碑的文物价值也得到一定的提升。
碑文述及民国初期史事甚为详实，平定新兴、上冈缉私营叛乱，可为市志、县志佐证；平定南京之乱及驻守镇江之事，可补当时之史；缉获巨匪陈小狮子，可作一时业绩。马玉奎均在其兄马玉仁率领下所为，不过看来也是一员得力的干将。碑文重点述马玉奎后来绝意进取，一心侍母，虽或有溢美之词，但马玉奎之与其兄马玉仁、其弟马玉怀追求异趣，应该说还是比较清楚的。此碑对我们形象了解民国初年历史有其独到的作用。此碑碑文突出马玉奎“事母尤孝”，书其“以一身任扶持定省之役”，又借其母语言马玉奎的尽心侍奉，特别是母亲去世，马玉奎哀毁骨立，不一年亦病逝。如此记述，既可显马玉奎的孝亲之心之行，又可帮助我们知道当时孝亲之风。
碑文全文附后，为帮助读者阅读我还加了标点与小注，另作白话文翻译。这里倒是要说说这样一个问题，即马玉仁何以在其弟去世八年后才为其树碑立传呢？细想起来，此时其暂脱军旅之务恐怕只是一个表面的原因。马玉仁闹马党，昼为兵而夜为匪，明为兵而暗为匪。其时名声太坏，所以借此美化其弟，进而来美化自己，或未可知。特别是其中说马玉奎率军平定宁乱进驻镇江，“街市帖然，不见士兵足迹”，可见治军之严，绝不扰民。当然，这时我们并未考证镇江之史志，马玉奎当日驻守镇江是否如此，但即便如碑文所云，其实也不能证明马玉仁治军严谨。马玉仁虽为军阀，但毕竟读过多年私塾，他深知立德立功均不如立言来得长久，所以向来重视文章立言。当年《续修盐城县志》述其出身盐徒，滥杀乡绅赵雪，其时马玉仁已解甲归田，他出重金聘请一帮文人搞了一部《攻错录》，极力为自己涂脂抹粉。后来马氏家族修家谱本来把马玉仁逐出谱牒，马玉仁遂登报宣称今日之玉仁并非昔日之马党，终于得到乡党的谅囿，不过是以谱名马曰能而非正名马玉仁入谱。凡此可知，马玉仁为其弟马玉奎树碑立传，实际是想为自己树碑立传，这是我们今天读此碑时所当注意而不可被忽悠。
墓志铭总归都是说好话。唐时第一写手韩愈，以为生财之道，时人批评他谀墓，后之高洁人士斥其人格堕落。清初顾炎武在书信中便直刺韩的为人，认为他评点人物多谀词：“韩文公文起八代之衰，若但作《原道》、《原毁》、《争臣论》、《平淮西碑》、《张中丞传后序》诸篇，而一切铭状概为谢绝，则诚近代之泰山北斗矣；今犹未敢许也。”这些都有欺不过聋子欺哑巴之嫌。想想张一麐也好，许世英也好，虽说都是名流，但都是离休老干部，而那马玉仁是虎狼一样的新军阀，不要说肯定会带着掳掠的金银财宝来索文了，单凭腰间的盒子枪张许也是无法推托的。因此墓志铭所说的好话其实万万不可全信。当然就马玉奎而言，其在马玉仁飞扬跋扈的淮扬镇守使时，已不在军中任职，想来至少闹马党这样的事情与他并无直接的关系。
再说说撰写碑文与书写碑文的两位名流。据《百度百科》介绍，张一麐（lín）（1867－1943），字仲仁，号公绂、民佣，别署大圜居士、红梅阁主。江苏吴县人，著名爱国人士。曾任徐世昌内阁教育总长，国民参政员。12岁中秀才，19岁中举人。甲午海战，清军惨败，康有为等“公车上书”，倡言变法图强，在北京成立强学会，张一麐等在苏州倡设苏学会。光绪二十九年，张一麐录取经济特科，被分往北洋大臣兼直隶总督袁世凯处任职。民国初年，入袁世凯幕府，任总统府秘书、机要局局长，1915年出任徐世昌内阁教育总长。次年因不满袁世凯称帝而辞职南归。1921年，创议召开和平会议，会议失败后，不复问政事，闲居苏州，从事农业改良、教育开化及《吴县志》编纂。“九·一八”事变后，张一麐创办《斗报周刊》，自署“江东阿斗”，撰发刊词，号召奋起救亡图存。抗战全面爆发，组织抗敌后援会，捐募军需，收容难民，并与友人李根源组织“老子军”，号召全国凡六十岁以上者，前来从军，与侵华日军决一死战，各地耆老闻风响应，轰动全国。苏州沦陷后，张一麐扮僧易服匿居于城西穹窿山穹窿禅寺（即茅蓬寺）、拈花寺等处，安置伤兵，组织抗日。后由上海取道香港，转赴武汉。被聘为国民参政会参政员，后又随参政会移住重庆。1943年10月，因病逝世于重庆。张一麐生前好为诗，善谈兵，抗日战争开始后，凡事都以诗记之。著有《心太平室诗文钞》、《现代兵事集》、《古红梅阁别集》等。许世英(1873～1964),字俊人，一作静仁，安徽至德秋浦（今东至县）人。19岁中秀才，24岁廷试一等，以七品京官分发刑部主事。民国成立后任直隶都督秘书长、大理院院长、司法总长，政治会议委员及福建民政厅长。后任段祺瑞内阁内务总长、交通总长。次年被袁世凯任命为大理院院长，9月继任赵秉钧内阁司法总长。1916年任段祺瑞内阁内务总长，又改任交通总长，1924年11月段祺瑞任命他为筹委会秘书长，不久被任命为内阁总理。1926年辞职去上海，参与组织反对孙传芳的苏浙皖联合会，遭通缉逃往香港。1928年任赈务委员会委员长，任经济委员会常务委员兼主席。1936年出任驻日本大使。抗战全面爆发后，回国重掌财务委员会。1945年授以国民政府高等顾问，此后历任国民政府委员、蒙藏事务委员长、总统府高级顾问等职。1949年移居香港，次年赴台，受聘“总统府资政”。1964年病逝于台北。其书法为一时之选，名气很大。
附一，碑文原文
马君玉奎，字仲良，盐城人。生性端谨，不轻易发言于稠人广坐。利害纠纷，君委婉譬喻，无不折服。君少孤，事母尤孝。时当清季，君知天下将乱，弃书不读，喜谈兵，所发枪无不中的，乡里健儿皆奉为圭臬。
民国改元，充扬州第二军连长，削平新兴、上冈缉私营叛兵之变，多所保全，乡人德之。（注一）二年，君之伯兄玉仁以扬州混成旅旅长奉令攻宁，君已由连长擢充营长，率所部任前锋，从容御敌，若治家人屑屑，军中皆服其雅量。（注二）宁乱既定，以功授陆军步兵少校，还驻镇江之都统旧署，街市帖然，不见士兵足迹，镇江至今尚有称道其事为难能而可贵。四年，伯兄玉仁开府淮扬，君由营长改任使署高级副官及第三师军械处长等要职，以功奉陆军部令补授陆军步兵上校，给予五等文虎章。又缉获巨匪陈小狮子案内，给予二等蓝色奖章。（注三）
嗣因其母董太夫人春秋已高，伯兄与三弟玉怀皆锐意治军旅，而四弟玉坤又早逝，太夫人哀乐无常，卧病床褥，君乃绝意进取，以一身任扶持定省之役，先意承志，尝得太夫人欢。伯兄玉仁偶出征，归视太夫人，依依不能去。太夫人语之曰：“汝第勤劳国事，勿忧吾身，吾有二儿在侧，正不孤寂。”故君当其兄在淮扬镇守使、护军使任内先后十年，（注四）谢绝兵柄，官不逾上校，以只知有母而不知有他也。十一年，太夫人不禄，君哀毁骨立，未及期年，遂亦追侍太夫人于地下矣。君之亡，在民国十三年三月初五日，享年四十七。（注五）
妻吴氏，继配杨氏女，一女益，以四弟玉坤所生之第二子益泰为嗣。
越八年，其伯兄玉仁匄余为文，以谋示来兹，复据事略以章诸碑，并系以铭曰：“仲良兮亦马氏之长，只知有母兮而不慕乎鹰扬。吁嗟至行兮，宜共百世而流芳。”（注六）
苏州仲仁张一麐拜撰
安徽静仁许世英敬书
民国二十一年夏历四月十六日吉立
注一，民国改元，1911年10月10日，武昌起义爆发，打响了推翻清朝统治的第一枪。12月2日《中华民国临时政府组织大纲》通过，宣布临时政府为总统共和制，南京为临时政府所在地，并以1912年为中华民国元年。同月29日，孙中山被各省代表选举为中华民国临时大总统。新兴、上冈缉私营叛乱，此事《盐城市志》、《建湖县志》、《建湖军事志》均失载。王为刚《马玉仁传略》（《射阳县文史》第三辑）记，宣统三年底，盐阜缉私营管带耿华堂叛乱，祸害地方，民国元年时任国民第二军团长的马玉仁率部进剿，平定此乱。此事民国《续修盐城县志·杂类》有记载：“（宣统）三年辛亥八月武汉革命军起，九月清江十三协叛兵东下，谅建阳、湖垛，驻上冈缉私营兵索饷哗噪，县城戒严。……民国元年二月，扬州军政分府徐宝山率师莅盐。”因为《续修盐城县志》主纂胡应庚不满马玉仁为祸地方，杀害士绅，故而此处未明载其率部平乱，而只是记马玉仁的上司徐宝山率师莅盐。
注二，攻宁，事在1913年，是年6月，袁世凯叛变革命，黄兴等发动二月革命，讨伐袁军。袁世凯派张勋由徐州南下攻打革命党，马玉仁制造袁世凯，升为扬州混成旅旅长，为进攻南京的西路支队长，后又任攻宁东线前敌司令，率部首先攻破南京城，也因此获得北洋政府的嘉奖。
注三，陈小狮子，活动于苏皖一带的巨匪，1916年被马玉仁部剿灭，马玉仁得赏五狮军敢一柄。
注四，淮扬镇守使、护军使，马玉仁因攻克南京一役，得北洋政府重用。1917年7月，时任第一混成旅旅长的马玉仁代兼淮扬镇守使，辖淮六属、扬八属，共十四个县。1925年段祺瑞政府又任命其为淮扬护军使兼江苏陆军第三师师长，驻守扬州、淮安，后又任第七军司令，统率江北各部。
注五，扶持，服侍。定省，子女早晚问候父母。扶持定省，这里指居家服侍母亲董太夫人。不禄，旧时死亡的讳语，一般用于有身份者。哀毁骨立，因哀伤父母去世过度悲伤，而瘦得皮包骨头，形容居丧期间守孝尽礼。
注六，匄，同丐，求。来兹，将来。鹰扬，武事，又指大展雄才。
附二，碑文译文
马玉奎，字仲良，盐城县人。生性端庄严谨，不轻易在大众场合中讲话，但对于关乎利害的矛盾与问题，他善于巧妙化解，众人无不折服。马君少年丧父，事奉母亲特别孝顺。其时正什清末，马君深知天下将要大乱，放弃学业不再读书，而喜欢谈论军事，他射击技术精湛，枪枪中的，乡间勇健男儿都一心追随他。
民国初创，马君在扬州第二军中任连长，参与削平新兴、上冈缉私营叛兵之变，对乡间多有保全，当地都很赞扬他。民国二年马君长兄马玉仁任扬州混成旅旅长，奉令进攻南京，马君已由连长升任营长，率所部为前锋，从容进击，好象安排屑屑家事一样，军中都叹服他的临阵镇定自若。南京之乱平定后，马君以功授陆军步兵少校，还驻镇江都统官署，街市安定，没有士兵敢随便进入，镇江一带至今还有人称道此事，叹为难能可贵。民国四年，其兄马玉仁就任淮扬镇守使，马君由营长改任使署高级副官兼第三师军械处处长等要职，因功奉陆军部令补授陆军步兵上校，并授五等文武勋章，后又因缉获巨匪陈小狮子归案有功，授二等蓝色奖章。
此后因母亲董太夫人年岁已高，长兄与三弟马玉怀都一心忙于军务，而四弟马玉坤又已去世，太夫人喜怒无常，生病卧床，于是马君遂放弃在军政仕途上的进取，而一心担任服侍问候老母的事情。凡是总想在太夫人之先，太夫人说什么都尽力办到位，因而很得太夫人的欢喜。长兄马玉仁一旦出征回来，探视太夫人，常依依不舍，太夫人则说：“你只顾勤劳国事，不要担忧我，我有这个二儿子在身边，一点也不觉得孤单寂寞。”所以马君在其长兄任淮扬镇守使、护军使的十年时间，一点也未涉足军队，官不过上校，是因为他一心只知有老母而不知有其他功名利禄之事啊。民国十一年，太夫人去世，马君治丧尽力操劳，哀伤过度，不到一年，也因病去世，追奉太夫于地下了。马君去世之日，是民国十三年三月初五日，享年四十七岁。
妻吴氏，继配杨氏女，育有一女马益，以四弟马玉坤所生的第二子马益泰为后嗣。
过了八年，其长兄马玉仁乞我撰文，打算让马君的事迹传之后世，于是我根据事略，写了这篇传文刻在碑上，并专门撰写了一首铭文曰：“仲良啊也是马氏的骄傲，只知有老母啊，不醉心于施展才华。啊，真的是最高的德行啊，实在应该百世流芳。”
正面的是朦胧宝塔，近处摆放在地上的便是马玉奎墓志铭碑，左一为净慧寺住持果根，左二为村民刘国锦。（唐聂摄于2013年1月29日）
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