【编者按】哪些书最能代表中国文化，自然是各人有各人的观点。本网将发布一些名家的推介，以供读者们在求索中参考。

【推介者简介】蔡尚思（1905～2008），号中睿，1905年11月10日生于福建省德化县浔中镇诗敦村。著名历史学家，中国思想史研究专家。历任上海大夏大学讲师，复旦、沪江、光华、东吴大学和武昌华中大学、无锡国专教授，沪江大学副校长、代校长，复旦大学历史系主任、副校长、顾问。2008年5月20日凌晨2：40蔡尚思教授在华东医院去世，享年104岁。

主要学术专著有：《中国思想研究法》，《中国历史新研究法》，《中国传统思想总批判》(正补编)，《中国文化史要论》，《中国文化的优良传统》，《孔子思想体系》，《蔡元培》，《王船山思想体系》，《中国近现代学术思想史论》，《中国古代学术思想史论》，《中国礼教思想史》，《周易思想要论》，《蔡尚思自传》，《论语导读》，《墨子思想要论》，《蔡尚思选集》等20多部。

发表于各大报刊、杂志、史辑的主要论文有：《上海大教联的组织内容和斗争方式》，《郭沫若在中国古代史研究上的首出地位》，《我是怎样冲破重重难关的——有关治学的精神与经验》，《复李一氓同志书——论中国近现代思想界》，《正续焚书合刊·序》，《孔子论仁的重点和范围——析孔子宗法名分性的仁学》，《闽学研究丛书总序——纪念朱熹诞辰860周年国际学术会议开幕式讲话》（朱熹在中国思想文化史上的地位），《我是忘年人》，《天人合一论即各家托天立论——读钱穆先生最后一篇文章有感》，《我要为大思想家李贽叫冤——李贽的批孔堪称天下第一》，《我与20世纪思想文化界》，《我的两个最高学府》，《中华文化的过去与今后》，《关于天人合一及其他》，《中国现代化与全球化——读三篇关于文化的大文章》，《道德不能脱离经济与法律而独立》，《我对传统文化与现代化关系问题的看法》，《今后新文化应当是辨证发展——从评价孔墨二家思想到古今中外文化的批判继承》，《我有一把金钥匙——多读书多得益》，《十家论墨子提要》，《复兴儒学能救中国而化西洋么?》，《陈寅恪不是国学大师》，《女权、民权、人权》、《穷人、文盲、女子的参政问题》、《许行思想的新释——周末最前进的学说》，《值得国人纪念的蔡元培》、《中国学生运动述评》、《厚今薄古是个正确的方针》，《孔子思想核心的面面剖视》，《康有为黄金时代的思想体系和评价》，《梁启超在政治上学术上思想上的不同地位》，《哲学社会科学工作者首先应当是革命者》，《研究历史应当以近代现代为重点》，《五四时期打倒孔家店的实践意义》，《论佛教的三纲思想》，《论清末佛学思想的特点》，《蔡元培与近代中国·序》，《“四人帮”的假批孔与孔子思想的评价》，《孔子思想教育要具体分析》，《陈垣同志的学术贡献》，《历史科学研究中应有大的突破》，《蔡尚思自传——以学术思想为中心的自我总结》，《顾颉刚先生创建的新疑古派》，《公孙龙的违反辩证法——与冯友兰等先生论“白马非马”》，《辛亥革命时期的新思想运动——资产阶级各派基本一致的反孔反封建传统思想》等共200余篇。

【推介四十种最能代表中国文化的名著】1982年蔡尚思先生在《书林》第五期上著文指出，作为一个中国文化和文化干部，应当懂得一些中国文化名著。这一类书，不要说大学生、研究生，就是高中生，也应当读一读，以便得到基本常识。这些书的目录如下：

文学十种：△《诗经》、《楚辞》、△《李太白诗集》、△《杜工部诗集》、《白香山诗集》、《韩昌黎文集》、△《宋元戏曲史》、《水浒》、△《红楼梦》、△《鲁迅杂感选集》（编者注：李太白，李白；杜工部，杜甫；白香山，白居易；韩昌黎，韩愈。《宋元戏曲史》，王国维著。）

史学六种：《左传》、△《史记》、△《史通》、△《徐霞客游记》、《廿二史札记》、《帝王春秋》。（编者注：《廿二史札记》，即《二十二史札记》，清代赵翼著；《帝王春秋》，易北沙著。）

哲学思想方面二十种：△《论语》、△《墨子》、△《孙子》、《老子》、△《庄子》、《孟子》、《荀子》、△《韩非子》、《论衡》、《金刚经》或《六祖坛经》、《化书》、《李氏焚书》与《续焚书》、△《明夷待访录》、《读四书大全说》、《四存编》或《习斋先生言行录》、△《太平天国文选》、《天演论》、《清代学术概论》、△《孙中山选集》、△《五四运动文选》。（编者注：《化书》，五代谭峭所著道家著作。《明夷待访录》，明末黄宗羲著。）

科学四种：△《梦溪笔谈》、《农书》、△《本草纲目》、《天工开物》。

以上四十种，其中有“△”符号的二十种应先读。