很多人都认为，是毛泽东同志在《论持久战》中，首先提出“唯武器论”并加以批判的，但是，实际情况并非如此。

　　在1952年的一次会议上，毛主席在讲话中突然向在座的人们发问说:“你们知道是谁发明‘唯武器论’的？”在座的人无人回答得出，因为大多数人都只知道是毛主席首先讲到这个问题的，因为抗战期间，他的那部《论持久战》是人人必读的，而且是党内学习的重要文献。难道说，在毛主席之前，还有人提出过这个问题吗？在座的人不住地互相观望。

　　毛主席环顾了一下，见无人回答得出，便告诉大家说:“是章乃器首先提出‘唯武器论’的。他早在抗日战争爆发之前就提出来了。”章乃器坐在下面低下了头，一言不发。今天，毛主席在这样一个有上千人参加的大会上，又将十几年前的这一桩往事提出来，他的心中在沸腾翻滚着。

　　那么，这一桩往事是什么呢？

一场争论

　　原来，在1936年章乃器做救国会头领时，曾写出了一系列宣传抗日救国、批驳当时各种流行颇广的“抗日必亡”、“中国必亡”的投降主义谬论，其中，《辟一套亡国论——唯武器论和唯武器史观》，在社会上影响最大。

　　他能够写出这篇命题很高的文章，也有一定的客观背景。有一次，他到我国铁道专家黄伯樵家里去做客，适逢被人称之为蒋介石“智囊”的黄郛也在座。谈话中，黄郛大讲其不抵抗主义，滔滔不绝地说:“我们今天不是组织什么抗日救国会的问题，而是应该组织师日救国会。”接下来，便大讲、特讲日本陆海军的装备是如何的精良，并当着铁道专家黄伯樵的面说:“你知道日本的铁路运输是怎样装配的吗？日本的列车节数和容量，是与军事单位的人数、士兵的背包体积构成一定比例的。所以，他们动员起来投入战争，就既方便又迅速。只有这样的装备，才能打现代化的战争，中国能够与日本对抗吗？所以我说，中国欲求不亡，当下里不是组织什么抗日救国会，倒是先要组织师日救国会！”

　　章乃器听了十分气愤，当场就打住他的话头说:“你渲染的那套，并没有什么特殊的，那叫做‘标准化’。就是将列车车厢与士兵背包都按一定标准规范化起来。我国要标准化起来也不难，但是全国必须统一，首先，就是要赶走日本侵略者，收复失地，统一东三省。否则，便不可能有我们的铁道标准化，有的只能是日本满洲铁路株式会社的标准化。所以，在当前还是抗日救国第一，而不是什么‘师日救国’！”

　　一席话，即刻就将黄郛驳得哑口无言。在场的人，包括我国铁道专家黄伯樵夫妇在内，大家都为章乃器的话所感动，有不少的人也因之而更加积极地投身于救国会的活动中来。

一篇文章一本书

　　章乃器回去之后，激于当时的那股义愤，再加上联想到国民党当局所宣扬的形形色色的失败主义理论，立时铺纸挥墨，接连地写出了《由爱国主义说到误国主义》、《四年间的清算》等文章，还有前边指出的那篇命题很高的《辟一套亡国论——唯武器论和唯武器史观》。

　　文章明确指出:“在辛亥革命的时候，清政府的武器力量显然是超过同盟会；在国民革命军北伐的时候，北洋军阀的武器力量，也显然是超越前者。然而武器优越的人们，竟都会在武器力量低劣的人民大众面前崩溃下去。谁说武器是万能的呢？谁说民众是可以尽量压迫的呢？”

　　在引证了这许多历史事实之后，他最后明确地做出判断说:“如果武器真是万能，人类就不可能有这许多历史的演变，历史上的弱小民族和被压迫阶层便不应该有翻身的机会。”

　　1936年冬，沈钧儒、章乃器、邹韬奋等七位救国会领袖被国民党当局逮捕入狱，章乃器在狱中，又将这些抗日救国的道理，系统化地写成了一部长达十余万字的理论著作《救亡运动论》，其中包括了绪论、抗日必胜论、民众基本论、统一战线论和结论等五个部分。1937年出狱后，因为抗日统一战线已经基本形成，又加上日寇已经逼近淞沪，他只将其中的《抗日必胜论》和《民众基本论》作为宣传小册子拿出去出版。他在《抗日必胜论》中，更加系统地批驳了当时社会上流行甚广的什么“物质对比论”、“机械定命论”、“五十年后抗日论”、“三月亡国论”、“十年生聚、十年教训论”、“退到堪察加去”等谬论，对其一一地加以批驳，并明确地指出我们之所以必胜，有着我们深厚的历史的与现实的根源:其一，中华民族五千年古老文明；其二，广大的土地和众多的人口；其三，中国人民团结一致誓死抗敌的决心；其四，觉醒的中华民族的民族意识；其五，具有相当的武装力量。他最后下结论说:“这些武装力量，虽然武器比较低劣，但武器的力量不是绝对的，而人民的力量毕竟还是决定胜负的因素。”

　　他在《民众基本论》中，也较早地提出了民众是战争，特别是抗日救国战争的基本力量，他说:“我们的军事力量不及日本帝国主义，那是谁都不能否认的。那么，我们究竟凭什么力量可以战胜它呢？答案是:殖民地对帝国主义的战争，基本的力量是民众。”他还是用历史事实来作证明，说:“国民革命军所以能用低劣的武器战胜武力强大数倍的北洋军阀，谁也不能否认是民众的力量。”

1938年5月至6月，毛主席在延安抗日战争研究会上所做的演讲基础上，写出了指导中国抗日战争的重大理论著作《论持久战》，引用了章乃器文章中的一些观点，也引用了“唯武器论”这一概念，写出了至今人们仍能背诵下来的名言:“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物。力量对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。”

转自《人民政协报》2012年8月9日 春秋周刊