编者按：洪迈《夷坚志》之《盐城周氏女》记录的是境内朦胧（今宝塔镇宝塔村一带）事。

【原文】

盐城民周六，居射阳湖之阴，地名朦胧。左右前后皆沮洳薮泽，无田可耕。且为人闒茸，不自振拔，唯芟刈芦苇，织席为生。一女年十七八，略不识针钮之事，但能助父编苇而已。以神堰渔者刘五为其子娶之，不能缝裳，逐之归。父母俱亡，无以糊口，遂行丐於市。

朱从龙寓居堰侧，时时呼入其家，供薪水之役，久而欲为择配。楚士吴公佐，本富家子，放肆落魄，弃父而出游，至寄迹僧寺为行者。后还乡裏，亲族皆加厌疾。

郡庠诸生容之斋舍，因相与戏谋，使迎周女为妇。假衣襦，具酒炙，共僦茅舍一间。择日聘娶，侪辈悉集，姑以成一笑。意吴生知为丐者，必将弃之。已而相得甚欢。

遇钤辖葛玥之子，富於货财，拉吴博。吴仅有千钱，连掷获胜，通宵赢过百缗，葛不能堪。明日复战，浃辰之间，所得又十倍。吴自是启质肆，称贷军卒，不数年，利入万计。

其父呼还家，读书益勤，两预贡籍。周女开敏慧解，妇功不学而能，肌理丰丽，顿然美好。初，裏有严老翁，吻士也。善讲解《孝经》，又能说相。见周於丐中，语人曰：“此女骨头裏贵。”果如其言。向使在刘渔家时已如是，则饥寒毕世矣。

【白话语音文字版】

盐城（江苏）有个百姓周六，他住在射阳湖南岸，那地方叫“朦胧”。周六家周围都是低洼潮湿的沼泽，没什么能耕种的田地。周六其人卑微，自己既没啥能力，也没啥上进心。每天主要的事儿就是割些芦苇编芦席。他有个女儿十七八岁，不会做针线活，只会帮她爸爸编些芦席。

神堰这地方有个渔家刘五，他为儿子娶了周六女儿为妻，后来发现她不会针线活，就把周女轰回家了。周女回家后，周六夫妇已经死了，她无以糊口，只能沿街乞讨。有个官员朱从龙也住在神堰附近，他看这女孩挺可怜，就经常招呼她来家里干点烧火做饭的杂活，给她口饭吃，时间一长，朱从龙就想给周女找个丈夫。

说有个楚地（湖南湖北一带）的读书人叫吴公佐，本来是个富家子，后来自己落魄了，成天不干好事儿，离开父家，整天浪迹天涯，惨到在寺庙做行者栖身，乡里亲族都特别讨厌他，觉得他没出息。州学的学生可怜他没地儿住，就让吴公佐跟他们一起住宿舍。后来这些学生搞了个恶作剧：要给吴公佐找个媳妇。他们瞄上了周女。于是众人替他们撮合筹办，借给他们衣服铺盖，同时准备了一些生活器具，租了一间茅草房，就在那儿择日成亲。这些学生本为逗乐，他们觉着当吴公佐知道周女本来做过乞丐，一定会把她扔掉。大家没想到，这两人在茅草房住的挺高兴，日子越过越好。

当地葛玥钤辖（军官职位）的儿子挺有钱的。有一天，他非拉着吴公佐赌博，吴公佐只有1000钱（1缗）。吴公佐接连获胜，一晚上就赢了100缗。葛玥儿子受不了了，约好明天再赌，接下来的十几天，吴公佐连续赢钱，最后总共赢了上千缗的钱。有了资本，他就开当铺，给一些当兵的放贷。没过几年，又获利万计。这一下，吴公佐的父亲就招呼他回家，吴公佐后来读书也特别勤快，两次获得举人资格，这人就发生了天翻地覆的变化；再说那周氏女，她似乎也变了一个人，既聪明智慧又善解人意，以前她不会针线活，现在不学就会。人的形象也变了，肌理丰润亮丽，那气质就是个富家女人的样子。

早先，本地有个严老翁，是一位吻士（指吻儒）。他善讲解《孝经》，又会看相。以前见到周氏女混在乞丐堆里，就跟人说过：“这女人骨头很贵重。”现在看来，果真如此。周氏女如果在刘渔家没被赶出来，估计这一辈子依然是饥寒交迫的。