瞧这题目，可能有人会觉得别扭。谁都知道《水浒》中是“武松打虎”。暮笔者要仿效相声“歪批《三国》”，也来一段“歪批《水浒》”不成？非也。

学术界对《水浒》作者是否施耐庵，施耐庵是否实有其人，如果实有其人，他是“钱塘”人还是“江苏兴化”人——这一连串问题尚未论定。本文拟就武松踢虎问题为例，略申己见。

兴化一带世代流传着众多有关施耐庵的传说，其中不少是与盐城人卞元亨有关的。如说施与卞为表兄弟，施卞二人共同赞助张士诚起义，后与士诚意见相左，返江北。如何对待这传说，暂置不论。这里要说的是明万历年间修《盐城县志》卷二的一条记载：“卞元亨，伍佑场人，生有膂力，曾蹴虎至死。”

又据《卞氏谱·卞元亨传》记载：“东海常出猛虎，路绝往来，公怒曰：‘昔周处父射虎杀蛟，以除民害，吾当效之。人以为狂。公独往，无寸械，适虎当振威，公偷窃近之，以足蹴其领导，虎立毙。其豪迈如此。”

两处记载，都指出卞元亨“打虎”时，致虎于死命之动作是“蹴”，并不是光靠手打死的。那么让我们看看《水浒》是怎样描写“武松打虎”的吧：“武松将半截哨棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮肐瘩揪住，一按按将下来。那大虫急要挣扎，被武松尽气力纳定，那里肯放半点松宽。”看官请注意，如果武松这时仅是“揪住”“大虫顶花皮肐瘩”，而没有继之以别的动作，这大虫能就此“纳定”吗？关键的一个动作就在下面。施耐庵紧接着写道：“武松把只脚下望大虫门面上、眼睛里只顾乱踢。”在经过了一阵“乱踢”之后，“武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去”。只有到这时，武松才能够“偷出右手来，提起铁锤般大小善有拳头”，经过他一阵痛打之后，终于把大虫打死了。

这与卞元亨的“以足蹴其领，虎立毙”是多么相似呵！当人们了解了卞元亨“打虎”是用脚踢这一事实，回头再来欣赏施耐庵所写的“武松打虎”这一节文字，就会进一步体会到施耐庵的描写是多么入情入理。施耐庵能够在描绘武松打虎时强调“踢虎”的动作，实在值得人深思：一是武松打虎这一细节描写的生活原形莫非就是卞元亨的“蹴虎至死”？二是卞元亨实有其人，参与张士诚起义也是实有其事，有县志可稽。那么施耐庵当也实有其人；三是这个与卞元亨是表兄弟的“兴化施耐庵”当为地道的《水浒》作者吗？微末旁证，聊备一说而已。