俗语云：“山中无老虎，猴子称大王。”似乎回答了本文题目。不过深入一想，觉得并不完全是这么一回事。其实猴子称大王时，这山中常常并非没有老虎。

“狐假虎威”，是大家最熟悉不过的成语了。这个故事出自《战国策·楚策一》“荆宣王问群臣”章。荆宣王，就是楚宣王，此人对当时的重臣昭奚恤起了疑心，但又害怕昭奚恤得到中原各国的支持。这天，荆宣王在朝廷上便问群臣：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣不知道如何回答，这时有个大臣叫江乙（又记作江一）说：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之昭奚恤。故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。”至于后来这位楚宣王如何对付昭奚恤的，倒是没看到详细明确的记载，不过就此事来看，楚国这座大山中并非没有老虎，而是因为老虎有点弱智，被狡猾的狐狸给骗住了。猴子能称王的山中，说不定也有这种老虎。但愿在这类老虎身边，也能有个江乙来点破他们。

近来常看《动物世界》这部有名的纪录片，某一集中记录狮子老虎并不总是在捕猎，当酒足饭饱之时，既不想再去偷袭忙碌，甚至还不愿再去劳精费神去搞什么近期安排，更不谈什么长期打算，而是躺在树荫下，懒洋洋地沐浴着草原上的暖风，欣赏着百兽千禽们吟唱的生活之曲，不亦闲乎？假如再有些远方而来的朋友，大家会于牌桌，斗斗地主掼掼蛋，再拎上几壶茅台，饮酒之余再去卡拉ＯＫ或是桑拿旱蒸，不亦乐乎？如此之际，何怪得以“沐猴而冠”者可以号称大王呢？

我又想，那狐狸此次是被迫着假借虎威的，但凭着狐狸的狡猾它一定发现，原来老虎有这么愚蠢，下去说不定就会主动打起老虎的幌子，如果再把假虎威而获得的肉食时不时地进贡虎爷，长此以往，狐威养成，而虎技全失，再想发威又有何用？猴子与狐狸谁更狡猾倒是没见什么科学报道，不过猴子的聪明估计是不用怀疑的，人们常用“机灵猴子”来描述，是有根据的。再说了，猴子不更机灵些，我们乡先贤吴承恩当初写《西游记》时，不找只狐狸来搞个“狐大仙”作怪，而是找只花果山的孙猴子来大闹天宫呢？既然狐狸能想到的，猴子看来也能想得到，一旦让猴子称起王来，这山中的老虎再想显出什么威风来，恐怕也同样的困难了。

好在老虎虽是兽中之王，但毕竟禽兽之辈，最新的科学研究也不能证明动物有什么心理活动与情感表现，否则知道是因为自己的愚蠢与贪乐，而让猴子称了大王，还让人觉得此山中并无老虎，不跳下山崖撞碎脑袋那才真是怪呢。

其实猴子大王并不能压住台面。因为你想啊，猴子都能称大王，那么动物界里称王称帝者真是不知凡几。曹操在三国时代应该算是老虎级的人物，而且是脑袋比较清醒，比较警觉，他在名篇《让县自明本志令》中说：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！”正是一语道破了猴子级人物的心态，也让后世老虎级的人物多点启示。