建湖是水网地区，从过去到现在以船为生以船谋生的人很多，俗说玩船的，如果所玩的船是大船，又被称为玩大船的，语气之中既有肯定的赞赏，也很对此类老兄常有的狡猾加以贬损的味儿。玩船也有时代感，或者说新老玩船的也好玩大船的也好，可能也是有代沟的，也就是说后来玩船的对玩船的前人们有许多手段也不怎么清楚了，这中间或许也有不屑的成分。既然如此，外行的人们对其中的门道就更无从知晓了。

最近看到一些史志家谱中，看到旧时代有陆陈船这么一个说法，后来又看到陆陈船被写作六成船，本来陆陈船为何物就已经搞不清楚，六成船一来自然更加糊涂了。问了许多老人，还请教了一些老船民，说法不一，不过大概有这么一个印象。

陆陈船（六成船），是一种大船，因为所用的绳缆均为粗大缆绳，又称为大缆船，相对于拐子船一类的小船而言。有一种说法，陆陈船是大缆船的一种，其所以称为陆陈船，是因为船上不仅可以载货，而且可以象陆地上一样把货陈列开来进行交易。这种交易形式在今天看来自然是很不方便的，但旧时代兵匪战乱之中，对于商人们来说这实在是一种既无奈又明智的办法。据老人们讲，抗战时期，建阳路墩一带因为地处根据地腹部，相对安定，经常停上上百条这样的陆陈船，交易红火，宛如街市，亦称“船市”。还有夜市，晚上一到，各船灯笼高挂，人声鼎沸。也有一种解释，之所以称为六成船，是说这样的船载货只能装上六成，一来是告诫船家不要黑心，过江过河时会更加安全，这种安全不仅仅是防风避浪，更主要的是遇到兵匪逃得可以快一点；二来是为了留下空间作为交易场所。

其实究竟陆陈船是一种什么船，在文字上如何书写才是正确的，还有待行家发声。我倒是想说一说这种船的行时，甚而至于形成街市，其中的苦涩之味让人实在难以喘气。就象“跑反”是过去百姓们的日常生活一样，这种陆陈船及其船市的兴盛，真让人们想到一句旧话：“宁为太平犬，不为乱世人。”今天总有那么一些人，为了自己的政治野心，一心想搞混百姓安定的生活，然后从中摸些政治之鱼，愿我们的眼睛不要被他们蒙蔽，更不要被他们利用。

不到说到最后，还是希望有行家能就建湖一带船民生活，提供一些权威之说。